Морально «заплямовані» гроші, які вважаються знеціненими

Нові дослідження виявляють, що мораль і совість відіграють важливу роль у тому, як ми сприймаємо гроші.

Зокрема, дослідники виявляють, що коли люди сприймають гроші як морально заплямовані, вони також розглядають їх як меншу вартість та купівельну спроможність, оскільки вони були отримані аморальним шляхом.

Ця знахідка оскаржує віру в те, що «всі гроші зелені», і що люди перетнуть етичні межі, щоб накопичити їх.

У новому дослідженні соціологи з Каліфорнійського університету, Берклі та Стенфордського університету виявили переконливі докази того, що джерело багатства насправді має значення. Насправді, деякі люди уникають неправомірної вигоди - наприклад, прибутку від недобросовісної трудової практики або торгівлі інсайдерською інформацією - через страх перед "моральною заразою".

Результати дослідження опубліковані в Інтернет-випуску журналу Соціальна психологічна та особистісна наука.

"Наша робота припускає, що мораль є важливою силою, що формує процес прийняття економічних рішень", - сказала Дженніфер Стеллар, докторант психології та провідний автор дослідження.

"Хоча ми часто думаємо, що 50 доларів - це 50 доларів, ці результати демонструють, що коли гроші приймають негативні моральні асоціації, їх вартість зменшується".

Отримані дані допомагають пояснити психологію таких економічних тенденцій, як соціально відповідальне інвестування та бойкот товарів, що виробляються в супермаркетах. Вони також проливають трохи світла на те, чому компанії докладають всіх зусиль, щоб уникнути уявлення про те, що вони приймають гроші від корумпованих інвесторів або самі виграють від незаконної чи неетичної практики, зазначають дослідники.

"Люди мають потужні спонукання розглядати себе як принципово добрих і моральних", - сказав доктор Робб Віллер, доцент соціології Стенфордського університету та співавтор статті. "Ми вважаємо, що ця мотивація настільки велика, що може навіть змусити людей відмежуватися від грошей, які набули негативних моральних асоціацій".

У першому експерименті взяли участь 59 учасників коледжного віку, яким сказали, що вони можуть взяти розіграш за грошовий приз у розмірі 50 доларів США, який фінансується однією з двох корпорацій. Потім їх розділили на групу «аморальних грошей» та групу «нейтральних грошей».

Нейтральній грошовій групі повідомили, що призові гроші від розіграшу надав роздрібний гігант Target.

Тим часом групі "аморальних грошей" було сказано, що джерелом грошових призів був Walmart, а також надана інформація щодо позову Міжнародного форуму з питань трудових прав у 2005 р. Про те, що Walmart не виконала міжнародні трудові норми. Було висловлено припущення, що призові гроші в розіграші можуть бути прив’язані до прибутку від трудової практики Walmart.

Потім учасникам роздали 70 лотерейних квитків та сказали, що вони можуть ввести скільки завгодно бажаних, поки вони виконують нудне завдання - писати свої імена та контактну інформацію на кожному квитку. Як передбачали дослідники, члени групи "аморальних грошей" заповнили менше розіграшів, щоб виграти грошовий приз Walmart.

Намагаючись оцінити вартість заплямованих призових грошей, учасникам пропонувалося оцінити, скільки з восьми предметів їжі чи напоїв - таких як галон молока, пляшка бару Pepsi та Snickers - вони могли придбати за ці 50 доларів. Ті, хто входив до групи Walmart, постійно підраховували, що 50 доларів купуватимуть їм менше предметів порівняно з цільовою групою, вказуючи на те, як вони психологічно ставляться до грошей, які вони вважають забрудненими.

У другому дослідженні дослідники прагнули пояснити, чому люди знецінюють морально забруднені гроші.

Сто сорок чоловіків та жінок у віці 18-68 років були набрані через національний веб-сайт для досліджень та заплатили невелику суму за участь у дослідженні. Вони також отримали можливість заробити додаткові гроші, виконавши ряд завдань з класифікації слів, і сказали, що додатковий заробіток надходитиме від Walmart. Їм була продемонстрована та сама інформація про позов із твердженням про неякісну трудову практику.

Цього разу дослідники застосували “моральне ліцензування” для половини учасників - техніку, при якій люди готуються почуватися на міцній моральній основі, розповідаючи про добрі справи, які вони зробили. Дослідники припустили, що доглянуті, щоб почуватися більш морально, вважатимуть своє становище достатньо високим, щоб дати трохи вільної можливості приймати морально заплямовані гроші.

Дослідники виявили, що гіпотеза була точною - учасники зробили додаткову роботу за більші гроші.

Результати свідчать про те, що люди вважають, що придбання морально зіпсованих грошей загрожує їхньому власному моральному характеру. Але, усуваючи ці страхи і змушуючи учасників відчувати свою впевненість у своєму моральному висоті, дослідники зможуть зменшити загрозу прийому морально забруднених грошей, сказав Віллер.

"Часто вважається, що гроші відокремлюють людей від їх моральних цінностей", - сказав Віллер. "Однак наші результати свідчать про те, що для більшості людей мораль є потужною силою, яка формує економічні рішення і навіть змінює спосіб сприйняття цінності самих грошей".

Джерело: UC Berkeley

!-- GDPR -->