Як зневажає себе?
Ті з нас, хто бореться із заниженою самооцінкою, схильні уникати будь-якої діяльності, яка, можливо, може змусити нас втратити, слинути або виглядати безглуздо. Це уникання не є цілком свідомим. Ми можемо не усвідомлювати, як рідко ми почуваємось у безпеці.
Ми могли б не сказати вголос: Чим менше я роблю, тим менше можу робити неправильно. Але це наша відповідь за замовчуванням на запрошення, зобов’язання, можливості та саме життя.
Це змушує нас сидіти дуже нерухомо.
Пасивність породжує пасивність. І ми плутаємо свою бездіяльність з нездатністю.
У нашій пасивності інші бачать спокій. Тиша може бути святою. Тиша може зцілити. Пасивність викликає безтурботність. І якщо ми вибираємо його з цієї причини, так воно і є.
Але де ті з нас із низькою самооцінкою проводять межу між спокійною нерухомістю та пасивністю із застиглим обличчям?
Низька самооцінка перетворює життя на каторгу. Просто вставати з ліжка, одягатися та виходити на вулицю вимагає мужності, враховуючи лютість наших страхів. Вважаючи наше спонтанне, справжнє "я" неприйнятним, ми замикаємося в режимі роботи навколо інших, робимо і говоримо все, що сподіваємось, допоможе нам уникнути глузування чи ще гірше. Як це не іронічно, але пасивність виснажує нас - породжує більше пасивності.
У суспільстві "Просто зроби це", ми скандуємо: "Не роби цього".
Ми пасивні, оскільки припускаємо, що втратимо всі аргументи, суперечки та дебати. Ми пасивні, оскільки припускаємо, що ми можемо лише погіршити ситуацію. Обмірковуючи саму перспективу до і після, причинно-наслідкової дуги, ми відступаємо.
Навіщо взагалі вдавати, що спаринг? Наші білі прапори капітуляції постійно піднімаються. При першій конфліктній помилці ми в'яжемо і / або мовчимо та / або говоримо Гаразд гаразд гаразд з сумним або фальшиво веселим зітханням - і / або ми відправляємо наші самовмираючі уми за мільйон миль.
Це що ми робимо, стикаючись із повсякденністю: звичайне, але невідоме. Зіткнувшись із задоволенням або навіть із потенційним задоволенням, ми прикріплюємо віртуальні ланцюжки до власних щиколоток і замикаємось у крихітних, тісних віртуальних комірках, тому що ми впевнені, що не належимо до місця, де б не відбувалося чи не могло відбуватися хороше.
Ми впевнені, що ми можемо веселитися лише помилково чи крадіжкою - отже, якби виявили, що ми розважаємось, нас лаяли б, таврували, викидали на вуха. І навіть при слабкому шансі, що ми можемо зберегти миттєве задоволення, ми згортаємось у кульки і закриваємо очі, бо ми так боїмося зіпсувати цей момент, так впевнені, що втратимо його.
Що в нашій пасивності ми щойно зробили.
Коли задоволення застає нас зненацька, його солодкість заколисує і заманює, і навіть горища, і навіть оживляє нас до - вибух. Я називаю це стелс-блаженством надмірним. Задоволення стикається з нашим переконанням, що ми цього не заслуговуємо, не повинні цього відчувати і буде покаране, якщо ми це зробимо.
Манія, що випливає з тієї першої іскри веселощів, яку ми вгамовуємо, гасимо в застиглому страху. Це залишає нас апатичними. Далекий. Похмуро, в той час як у своїх серцях ми непомітно ведемо повну війну проти власних спонукань сміятися, любити і співати.
Почніть з малого. Просто зробіть це, навіть якщо це означає просто взяти в руки книгу, пензлик, виделку. Просто зробіть щось незвичайне колись сьогодні. Завтра двічі. Відтепер, навіть якщо ви робите це лише двічі на день, більшість щодня, те, що ви будете робити, збільшуватиметься - у кількості та вширці - в геометричній прогресії.
Скажете простіше, ніж зробити. Але справа в цьому. Та сама маячня, яка змушує нас повірити, що ми є ні також змушує нас вірити не може.
Ця стаття надана духовністю та здоров’ям.
