Хто вас знає, крихітко?
Відповідно, більшість із нас, поряд із особистісними та соціальними психологами, вважають, що людина є найкращим суддею власної особистості.
Зараз психолог з Вашингтонського університету в Сент-Луїсі показав, що ми не є всіма відомими, якими ми думаємо, що є.
Доктор філософії Сімін Вазіре виявила, що людина точніше оцінює власні внутрішні або невротичні риси, такі як тривожність, тоді як друзі є кращими барометрами властивих інтелекту рис, таких як інтелект та креативність, і навіть незнайомі люди ми настільки ж вправні, як наші друзі та ми самі, виявляючи доброзичливих та вихідних людей, сферу психології, відому як "екстраверсія".
"Я думаю, що важливо по-справжньому поставити під сумнів цю реакцію поштовху, що ми самі собі найкращі експерти", - каже Вазіре.
«Особистість - це не те, ким ти думаєш, що ти є, це те, ким ти є. Деякі люди за визначенням вважають, що ми є експертами у своїй особистості, тому що ми повинні писати історію, але особистість - це не історія - це реальність.
“Отже, ти можеш написати власну історію про те, як ти думаєш, що ти і що ти розповідаєш людям про себе, але все-таки є реальність, і, вгадай що? Інші люди збираються побачити реальність, незалежно від того, в яку історію ви вірите ".
Особистість, каже Вазіре, поширена в багатьох речах, якими ми займаємось - наприклад, у виборі одягу, розташуванні спальні, веб-сайтах та профілях у Facebook.
"Усе, до чого ви торкаєтесь, залишає слід вашої особистості", - каже вона. “Ви залишаєте сліди ненавмисно. Ви натякаєте на свою особистість, що навіть не бачите себе ".
Дослідження Вазіре опубліковано у випуску журналу Журнал особистості та соціальної психології.
Особистість складається з основних рис, які рухають поведінку, каже Вазіре. Модель, яку вона розробила, називається моделлю асиметрії знань про себе (SOKA). Щоб перевірити це, вона закликала 165 добровольців, яким дали ряд різних завдань.
Щоб отримати об’єктивну міру поведінки, вони пройшли тест IQ; всі вони брали участь у груповій дискусії без лідерів, щоб побачити, хто став особою, яка відповідає за прийняття відповідальності; і вони пройшли тест на соціальний стрес Тріра, в якому навчені експериментатори підробляли суворі манери поведінки та знімали учасників, поки вони проводили двохвилинну публічну виставку про те, що вони робили, а що не подобалось у своїх тілах.
Кожен учасник також оцінив членів групи та себе на 40-ритній формі оцінки особистості.
Модель Вазіре правильно передбачила, що самооцінки будуть точнішими для внутрішніх речей, таких як думки та почуття, смуток і тривога, наприклад, ніж рейтинги друзів та незнайомців.
"Ви, напевно, досить добре знаєте рівень свого занепокоєння, тоді як інші, можливо, не в змозі судити про це, оскільки, зрештою, ви можете замаскувати свої внутрішні почуття", - каже Вазіре. "Однак інші часто кращі за себе в речах, які мають справу з відкритою поведінкою".
Я відчуває труднощі з точним судженням себе в бажаних чи небажаних областях, що вона називає оціночними рисами.
Інтелекту, привабливості та креативності важко судити про себе об’єктивно, оскільки “тут так багато на карту, тобто ваше життя буде набагато іншим, якщо ви розумні чи не розумні, привабливі чи ні.
"Всі хочуть, щоб нас сприймали як розумних і привабливих, але цих бажаних рис ми не будемо точно оцінювати в собі".
Я краще оцінює інтелект друзів, ніж свій власний «тому що нам це не так загрожує визнати, що наші друзі не блискучі, але більше загрожує визнати собі, що ми не блискучі».
Візьміть привабливість і своє дзеркало.
"Ми весь час дивимося в дзеркало, але це не те саме, що дивитись на фотографію когось іншого", - каже Вазіре.
«Якби ми витрачали стільки часу на перегляд фотографій інших людей, скільки й самі, ми створили б набагато впевненіше і чіткіше враження про привабливість іншого, ніж у нас. Проте, подивившись у дзеркало протягом п’яти хвилин, ми все ще дивуємось: „Я привабливий чи ні?“ І досі не маємо поняття. І це не так, що ми всі вважаємо, що ми гарні, так? "
Що стосується деяких рис особистості, вона каже, що ми пропускаємо сенс, якщо дивимося на думки та почуття та ігноруємо поведінку. Наприклад, хулігани підходять для моделі SOKA, тому що їх думки та почуття говорять їм, що вони невпевнені в собі і хочуть, щоб їм подобалося і захоплювались, що не є жахливим, неприємним поняттям.
Однак вони не можуть бачити свою поведінку неприємною та жахливою, оскільки їхні думки затуляють їхні вчинки.
Подібним чином, якщо ви думаєте, що вам тепло і доброзичливо, а ваші друзі та сім’я кажуть, що навіть якщо ви думаєте в цьому плані, ви не стикаєтесь з цим, ви можете приділяти більше уваги своїй поведінці.
"Я вважаю, що я представив докази, які повинні змусити людей добре подумати", - каже Вазіре.
“У середньому люди, які знають вас найкраще, знають вас так само добре, як і ви самі, ні краще, ні гірше за вас.
"Що ще важливіше, є речі, про які ви знаєте і те, що вони не знають, і речі, які вони знають, а ви не знаєте, і це призводить до дуже цікавого досвіду та розбіжностей".
Джерело: Вашингтонський університет у Сент-Луїсі
