Прагнення до автентичності та сенсу: пошук себе

Я пам’ятаю, що кілька років тому я розпочав свою кар’єру починаючого психолога, починаючи перший семестр коледжу з напруженим хвилюванням і непохитною відданістю. Я навчався п’ять-шість годин на день, уникав відпочинку та вихідних, проводив сім-вісім занять на семестр, працював безперервно цілодобово і уникав різних речей, які я вважав відволікаючими.

Я дедалі слабшав і втомився від вічного прагнення до досягнення у дуже конкурентній галузі. Я також настільки втомився, що кожна хвиля пробудження була ніби тягне слона за допомогою тонкої мотузки. Мої дні вже не були наповнені хвилюванням, а скоріше відчуттям тремтіння. Я почав запитувати себе: хто я? Ким я стаю? Яка моя кінцева мета в житті, у моїй професії, у моєму світі? Коли я коли-небудь встигну це дізнатись?

Я відступив назад і вирішив провести певну самоаналіз свого життя та життя загалом. Я зарезервував певний час тижня виключно для включення екзистенціальних та духовних елементів у своє життя. Тоді я зіткнувся з реаліями та сировиною людськості. Завдяки цьому я познайомився з собою; У мене склалися стосунки з суттю мого буття.

Життя неодноразово стикається з фундаментальними реаліями нашого існування, включаючи почуття відчуженості та самотності, страх смерті та відповідальність за ті аспекти життя, над якими ми маємо контроль, або пошук сенсу та страх перед будучи безглуздими. Люди постійно шукають матеріального багатства, успіху та процвітання, комфорту та безпеки, радості від життя, здоров’я та задоволення, місця в суспільстві та досвіду. Хоча ці речі мають своє місце у здоровому та загальному розвитку самості, ми не можемо виключити саму суть нашого духовного Я та екзистенційні проблеми.

Я припускав, що психологія познайомить мене з більшими аспектами мене самого, але це насправді віддалило мене від мого найглибшого характеру, тому що мені доводилося постійно бути у свідомості помічника, мислителя, чудотворця, вченого та фортеці. Я помилявся? Чи дотримувався я нездорового і пораженського сприйняття?

Звичайно, я був. Фахівці з питань психічного здоров'я - це лише люди, і вони теж борються з багатьма особистими та професійними випробуваннями та випробуваннями. Але тиск і зростаюча реальність того, що ти стаєш милицею та слухавкою для різних життів, може врешті-решт узурпувати свою пристрасть допомогти. Я прямував цим маршрутом, поки не вибрав інший. До того ж, з повсякденною суєтою, різними повсякденними зобов’язаннями, професійними зусиллями та академічними зобов’язаннями, не дивно, що ми рідко, якщо взагалі колись, стикаємось із нашим справжнім Я.

Але сама природа невизначеності життя (якщо ми звертаємо увагу) може наблизити нас до справжності, здатності до самосвідомості та зв’язку з духовними та недуховними елементами життя. Як зазначає автор Джеральд Корі (2009), «...ми прагнемо до осмисленого життя, визнаючи свою свободу і зобов'язуючись робити вибір в умовах невизначеності”(Стор. 91).

Першим кроком для мене при знайомстві з собою було відкидання та коригування старих цінностей. Працьовитість, безперервна відданість і різні зобов’язання часто хвалять у суспільстві, але вони вичерпали мою мужність і силу бути. Баланс цих речей у своєму житті є більш доречним.

Другим кроком було для мене активне створення двох світів: один для матеріальної реальності (тобто повсякденного життя), а другий для нематеріальної реальності (тобто духовності).

Третій крок полягав у тому, щоб залишатися вірним собі і сприймати винагороду від індивідуації (акт відокремлення).

Четвертий і останній крок - на цій стадії я вважаю, що я назавжди залишатимусь - це навчання глибше вкорінюватися в тому, щоб бути, існувати, діяти в силі стати архітектором мого світу. Кінцева мета - цементуватись у вашому справжньому «я»; щоб настільки познайомитись з вами, що, можливо, ви можете стати каталізатором чужого пошуку справжнього сенсу. (Прикладом є логотерапевт Віктор Франкл. Після звільнення наступних років у концтаборі він сприяв „безглуздому“ життю своїх клієнтів.)

Наявність екзистенційного мислення може допомогти розвинути розуміння та відповідальність. Проникливість та відповідальність, у свою чергу, можуть призвести до готовності вжити заходів для внесення бажаних змін. Хвилі людськості та духовності можуть принести не тільки брижі внутрішнього та зовнішнього знайомства, але і все, що може запропонувати життя. Поки ви залишаєтесь на зв'язку з глибинами істини, ви завжди знайдете справжність.

Нехай ти коли-небудь відкриєш основні елементи свого справжнього буття!

Paz y amor! (переклад: мир і любов)

Список літератури

Кори, Г. (2005). Теорії та методи консультування та психотерапії. (7-е видання). Брукс / Коул-Томсон Навчання: Белмонт, Каліфорнія