Духовність сприяє одужанню від травм мозку
Дослідження Бригід Уолдрон-Перрін, доктор філософії, та Ліза Дж. Раппорт, доктор філософії, опубліковане в журналі Психологія реабілітації.
Травматична травма головного мозку - це порушення нормальної роботи мозку після травми голови і щороку страждає 1,7 мільйона американців, повідомляє Центр з контролю та профілактики захворювань.
На жаль, довгострокові наслідки ЧМТ включають підвищений ризик психічних та фізичних проблем. Ці проблеми можуть значно уповільнити реабілітацію.
"Серед здорових дорослих релігія та духовність продемонстрували міцну взаємозв'язок із покращенням рівня життя та результатами фізичного та психічного здоров'я", - сказала Вальдрон-Перрін.
Щоб розширити знання про наслідки релігії та відновлення від ЧМТ, Уолдрон-Перрін взяв інтерв’ю та пройшов нейропсихологічні тести у 88 осіб, у яких діагностовано жертви ЧМТ, більшість з яких були християнами-афроамериканцями.
Учасники також пройшли нейропсихологічну оцінку своїх когнітивних здібностей. Інша значна частина кожної жертви ЧМТ також брала участь та повідомляла про функціональний стан потерпілого.
Уолдрон-Перрін виявив, що більшість учасників, які повідомили про вищий рівень релігійного добробуту (зв'язок з вищою силою), мали кращі результати емоційної та фізичної реабілітації.
Цікаво, що громадська релігійна діяльність чи практика та екзистенційне благополуччя - відчуття того, що життя має ціль, крім будь-яких релігійних посилань - не мали такого самого ефекту.
Ця "інтригуюча" знахідка, за словами Уолдрон-Перрін, може бути пов'язана з тим, що жертви ЧМТ не мають повного контролю над своєю здатністю брати участь у публічній релігійній практиці.
"Вони часто повинні покладатися на інших для планування та транспортування на соціальні заходи, тому їхня публічна релігійна участь не повністю відображає їх справжнє використання релігійних ресурсів", - сказала вона.
Як і очікувалося на підставі попередніх досліджень, соціальна підтримка була пов’язана з позитивними результатами фізичної та психічної реабілітації. Це, за словами Вальдрон-Перрін, узгоджується з іншими науковими дослідженнями, що пов'язують релігійну соціальну підтримку з позитивними результатами для здоров'я інших груп населення. Але навіть коли Вальдрон-Перрін пристосувався до соціальної підтримки, релігійне благополуччя все ще залишалося унікальним і сильним провісником позитивних результатів для здоров'я пацієнтів з ЧМТ.
"Особи справляються з доступними їм інструментами, і, можливо, особливо для тих, хто має обмежені можливості та мало альтернатив, релігія може набути великої сили як психосоціальний ресурс", - заявив Вальдрон-Перрін.
Джерело: Державний університет Уейна
