Чому прагнення до щастя може зробити вас нещасними
Наш імператив - щастя. Ми маємо право бути щасливими, або так ми вважаємо. Особливо в Америці пошук щастя розглядається як право народження, завіт, який ми підписуємо життям із нашого першого крику. Щасливі люди посміхаються з обкладинок журналів; веселі моделі роблять навіть імпотенцію та нестриманість чудовими."Для європейців характерно для американської культури те, що знову і знову комусь наказують і наказують" бути щасливим ", - зауважив психіатр Віктор Франкл у своєму міжнародному бестселері Пошуки людиною сенсу. «Але щастя не можна шукати; це має настати ".
Цьому невблаганному обіцянню щастя є контрапункт: якщо ти страждаєш, то з тобою, мабуть, щось не так. Звільнитися від звички! Або, принаймні, взяти в іншому місці. Навіть крики мітингу ("Бог дає вам лише те, з чим ви можете впоратися") несуть у собі прихований підтекст "Ви винні, якщо не можете впоратися". Як ніби страждання були вадою, ми могли б знищити її, якби лише достатньо старались.
Якби у мене було одне вільне бажання на казковому кіоску, я б використав його, щоб зробити весь світ щасливим. Але згідно з дослідженням, опублікованим Американською психологічною асоціацією, тиск на щастя насправді робить людей справді нещасними. Суспільство, наповнене сподіванням пережити щастя, може бути зовсім нещадним до тих, хто зневірився. Тоді ми не тільки нещасні, але й "соромимося, що нещасні", - написав Франкл. "Саме пошуки щастя перешкоджають щастю".
Розвиток оптимістичного світогляду - це неймовірне надбання, яке, як виявилося, позитивно впливає на наше здоров’я та внутрішні сили. Ці переваги реальні. Але будьте обережні: примушування оптимізму до будь-кого, включаючи вас самого, маскувати справжні почуття нічого не робить.
Тиранія позитивного мислення є скрізь, і пишні крики торгового персоналу та добросовісних тренерів, щоб підняти настрій, можуть мати зовсім протилежний ефект. Повторення стверджувальних фраз - "Я щасливіший і щасливіший" - хоча відмова мати справу з безладом, що знаходиться внизу, може бути лише черговою версією заперечення. Перш ніж ми зможемо подолати страждання, нам потрібно пережити їх. Шлях поза стражданням веде через, а не навколо.
Визнання життєвих фактів, правдивість щодо того, з чим ми можемо впоратися, чесна саморефлексія, прохання та прийняття допомоги є частиною формування стійкого мислення. Хоча позитивний світогляд, безумовно, є великим жартівником у цій дикій суєті, яка називається життям, оглядати труднощі - ні.
Існує різниця між щастям - тимчасовим задоволенням наших потреб та цілей - та сенсом - пошуком та виконанням цілей нашого життя. Психолог Університету штату Флорида Рой Баумістер виявив, що негативні життєві події, як правило, зменшують щастя, але збільшують сенс.
Сорок відсотків американців заявляють, що не мають жодної мети в житті. Я вважаю це число вражаючим. Відсутність мети в житті безпосередньо впливає на наше самопочуття, здоров'я, навіть тривалість життя. Якщо ми не знаємо, для чого ми тут, що ми тут робимо? Це один із шляхів посттравматичного зростання: страждання зменшує наше щастя, принаймні тимчасово, але часто спрямовує нас на шлях пошуку сенсу, а отже, зрештою, іншого, глибшого виду добробуту.
Нам, очевидно, не потрібні страждання, щоб знайти своє покликання, але буває, що ми часто це виявляємо. "Певним чином страждання перестають бути стражданнями в той момент, коли вони знаходять такий сенс, як значення жертви", - зрозумів Віктор Франкл. "Ті, у кого є" чому "жити, можуть витримати майже будь-яке" як "."
Список літератури
Mauss, I.B., Tamir, M., Anderson, C. L., & Savino, N. S. (2011). Чи може шукання щастя зробити людей нещасними? Парадоксальні ефекти оцінки щастя. Емоції 11, 807–815.
Зак, М. М., Лукас, Р. Е., і Бернс, А. (2010). Оцінка добробуту: Оцінка шкал добробуту для оцінки стану громадського здоров’я та населення щодо добробуту серед дорослих американців. Прикладна психологія: здоров’я та добробут 2, 272-297.
Хілл, П. Л. та Туріано, Н. А. (2014). Мета життя як провісник смертності у зрілому віці. Психологічна наука 25, 1482-1486.
Zöllner, T. & Maercker, A. (2006). Посттравматичне зростання в клінічній психології - критичний огляд та впровадження двокомпонентної моделі. Огляд клінічної психології 26, 638.