Ідея ірландського божевілля: Інтерв’ю з Патріком Трейсі

Сьогодні я маю честь взяти інтерв'ю у ірландського автора Патріка Трейсі, який написав дивовижну книгу "Стійка ірландська божевілля в пошуках коренів шизофренії моєї родини", за яку він виграв премію Кена від Національного альянсу з психічних захворювань за " видатний літературний внесок у розуміння психічних захворювань », найкраща книга Slate 2008 року та престижний PEN New England / LL Премія Winship за наукову літературу. «Ідея ірландського божевілля» - це динамічне, привабливе читання. Це інтригуюче, інформативно, поетично та захоплююче.

1) Виправте мене, якщо я помиляюся. Ви розпочали ці пошуки, бо були настільки спустошені емоційними жертвами, які шизофренія вже мала у вашій родині, до якої входять дві ваші сестри, ваш дядько, ваша бабуся, ваша пра-пра-прабабуся, яка приїхала з Ірландії. А також тому, що ви боїтесь передати психічну хворобу наступному поколінню. Я знаю, що ви близькі зі своїм племінником, що він для вас схожий на сина, але чи прийняли ви рішення не мати дітей через ризик передачі хвороби?

Патрік: Так, я стверджував, що не матиму дітей. А потім я постійно зустрічався з жінками, які були божевільними від того, що вони їх мали. Або жінки, які закінчували яйця і відчайдушно бажали дітей. З огляду на мою сімейну історію, я не був цим чоловіком.

Не те, що б я зробив поганого батька - я думаю, що міг би бути прекрасним - але тому, що я жив з тягарем віри в те, що наша кровна лінія може породити більше божевілля, і я не міг терпіти чергової втрати. Я був на різі тієї самої дилеми, якою була моя мати. Оскільки вона побачила, як її власна мати та її брат зійшли з розуму, і оскільки їм сказали, що нічого не можна було з цим зробити, моя мати вирішила не мати дітей.

Натомість мама звернула увагу на кар’єру в законі, натхненна шекспірівським переодяганням «Порція» з «Венеціанського купця». Вона була на шляху до потужної юридичної кар’єри, без дітей, а потім її голову повернув мій батько. Тато налаштувався на власний великий ірландський католицький розплід. Вони бачили двох лікарів - сімейного лікаря в Бостоні, який сказав, що він працює у сім'ях, і застерігав - і другого спеціаліста в Нью-Йорку, якого знайшов мій батько. Я впевнений, що виправлення було, бо тато все-таки покотився таким чином. Він знав, як пробитися. Він намовив маму, щоб ми були у нас, і коли не одна, а дві доньки, включаючи її дитину, зайшли в порожню шафу ліфта - ця зміна була така драматична - це вбило мою матір. Вона не могла з цим впоратися. Звичайно, мало хто міг.

Кажуть, що генетика заряджає пістолет, а навколишнє середовище натискає на курок. Я відчуваю, що моя мама зарядила пістолет помилковим банком генів своєї сім'ї, а батько натиснув на курок з атмосферою алкоголізму, яку він приніс до столу.

Я, я не впав далеко від дерева. Я був за дверима, коли Бог видавав шизофренічні гени, але я був передусім і центром для алкі. Я став п’яним, і коли я протверезився, нарешті, я виявив, що новий колишній п’яний я рішуче налаштований отримати відповіді. Я був алкогольно чистий, але я повинен був бути емоційно чистим, щоб бути здоровим.

Мої подорожі Ірландією підтвердили багато підозр щодо високого рівня шизофренії та алкоголізму у ірландців та ірландців. Голод, який годували британці, сприяв недоїданню плоду, яке може збільшити удвічі більше у дітей. Також старші батьки - оскільки вам часто було 50 років до того, як ви успадкували картопляний пластир, щоб отримати право - також можуть перевищувати подвійні ставки. Пізній вік батьківства був прямим наслідком голоду. Але особисто для мене я не міг ризикнути, бо я сам сьогодні не весняний курча. Явний ризик у дітей старшого віку для мене був останнім цвяхом у труні. Я повинен бути відрізаний!

Тож недоїдання плода та пізній вік батьківства та зловживання алкоголем утворюють три ноги мого триного табуретка ірландського божевілля. Вони не спричинили цього - основна сприйнятливість існує у всіх нас - але вони запалили це. Я обіцяю тобі.

2) Мені подобається ваш опис шизофренії на початку книги: «Шизофренія - це не випадок, коли зачіпають між собою різні особистості - типова помилкова думка. Шизофренія - це слух голосів, але галюцинації можна бачити, відчувати і нюхати так само, як і чути. Для багатьох це страшна ніч для життя, всепоглинаючий терор, який ніколи не закінчується ". Ого. Який опис. Як ви думаєте, які найпоширеніші помилки стосуються хвороби?

Патрік: Існує лише одна помилкова думка, яку потрібно з’ясувати, і вона є масовою. Існує широке незнання щодо досвіду чути голоси, маючи словесні або слухові галюцинації, і це найпоширеніший досвід шизофренії. Якби ми могли просто почати думати про шизофренію як про почуття голосів, то це дозволить прояснити багато плутанини відразу. Люди почали б розуміти досвід з точки зору людини, яка його має.

На жаль, наше незнання підтримується страхом. Так довго ідея терапевтичного взаємодії зі словесними галюцинаціями сприймалася з підозрою з кісточками. Це потрібно змінити. Докази є. Ця одна зміна у ставленні може відкрити повені для зцілення та відновлення.

Корекція була міцно насаджена в Європі, перший проблиск надії з’явився дванадцять років тому з початком створення мережі слухових голосів у Маастрихті. З тих пір їх зустрічі процвітали в Європі. З якоїсь причини це більш відкрите ставлення зайняло набагато більше часу, щоб дістатись і закріпитися в США. Хоча це буде - це абсолютно неминуче, як і всі нестримно гарні ідеї.

Основна психіатрія визнала цю техніку, відому як "діалог", безвідповідальною, навіть небезпечною.Зараз земля зрушилася під ноги психіатрії, і всі, крім найбільш прихованих, відкриті для техніки заохочення так званих шизофреніків до діалогу своїми голосами. Це поміщає ключ до їх відновлення у власних руках.

Обнадійливо бачити, що дедалі більше психіатрів відкриті для такого виду лікування. Приємно бачити, як велике наметове заміщення замінює крихітний типі. Я не проти медикаментозної терапії та продовження досліджень, але, щоб вважати, що ліки - це єдина відповідь, потрібна відчайдушна бідність уяви.

Свого часу, якщо ви зайшли до психіатра і поскаржилися на почуття голосів, він сказав би: «Це нічого, прийміть ці таблетки». Я знаю, що це правда з моєї власної родини. З моїми сестрами, дядьком і бабусею, котрі всі жили у вербальній словесній галюцинації, нам сказали: «це нічого, пий ці таблетки».

Я думаю, що ми можемо висловити свою думку більшості сімей, сказавши, що ми не заперечуємо проти таблеток, якщо вони працюють, але ми маємо на увазі сліпу байдужість до слухових галюцинацій. Якщо хтось приходить до вас зі зламаним нігтем, остання відповідь повинна бути "це нічого".

Сумно думати, що стільки життів було прожито на різкому кінці "це нічого", але принаймні ми зараз живемо в освічені часи. Навіть якщо Америка ще не прийняла рух слухових голосів так тепло, як це сприймали наші більш прогресивні європейські кузени, це займає трохи більше часу. Ключовим тут є те, що психіатрія по обидва боки води зараз бачить речі по-різному.

Натисніть тут, щоб відвідати веб-сайт Патріка.