Вибір між чесністю та особистими інтересами

Вчені кажуть, що вони знайшли частину мозку, яка допомагає нам вирішити бути чесними, навіть коли виголошення неправди є більш корисним.

"Ми вважаємо за краще бути чесними, навіть якщо брехня вигідна", - сказала Луша Чжу, доктор філософії, провідний автор дослідження та докторант Науково-дослідного інституту штату Вірджинія. "Як мозок робить вибір чесним, навіть якщо чесність вимагає значних витрат?"

Попередні дослідження показали, що ділянки мозку за лобом, звані дорсолатеральною префронтальною корою та орбітофронтальною корою, активізуються під час функціонального сканування мозку, коли людині кажуть брехати або бути чесним.

Але неможливо дізнатися, чи задіяні ці частини мозку через те, що людина бреше, або тому, що він або вона воліє бути чесним, зазначив доктор Брукс Кінг-Касас, доцент.

Для цього дослідження вчені задали інше питання.

"Ми запитали, чи є у мозку перемикач, який контролює витрати та вигоди між чесністю та власними інтересами", - сказала доктор Перл Чіу, доцент. "Відповідь на це питання допоможе пролити світло на природу чесності та людських уподобань".

Для свого дослідження вчені порівняли рішення здорових учасників з рішеннями, прийнятими учасниками з пошкодженими дорсолатеральними префронтальними корами або орбітофронтальними корами.

Команда, в тому числі вчені з Інституту досліджень Каріліона в Вірджинії та Каліфорнійського університету в Берклі, мала добровольців вирішувати питання між чесністю та особистими інтересами в економічній «грі сигналізації». Такі ігри широко вивчались у поведінковій економіці, теорії ігор та еволюційній біології.

В одній грі дослідники представили учасникам варіант, який дав їм більше грошей за рахунок анонімного опонента, і варіант, який дав супернику більше грошей за рахунок учасника. Не дивно, що учасники обрали варіант, який дав їм більше грошей, повідомили дослідники.

В іншій грі дослідники представили учасникам однакові варіанти, але попросили їх надіслати повідомлення своїм опонентам, рекомендуючи один варіант над іншим. Учасники або брешуть, і пожинають нагороду, або кажуть правду і зазнають втрат.

"Пересічна людина зазвичай виявляє відразу до брехні", - сказав Чжу. «Якщо їм не потрібно надсилати повідомлення, вони віддають перевагу варіанту, який дає їм більше грошей. Якщо їм все-таки потрібно надіслати повідомлення, вони, швидше за все, надішлють повідомлення, яке принесе користь іншій людині, навіть з втратою для них самих.

"Вони хочуть бути чесними, ціною власного гаманця".

Дослідники виявили, що учасники з пошкодженням дорсолатеральної передньо-лобової кори не були такими неприємними до брехні, як дві групи порівняння. Вони частіше обирали практичний варіант, і їх менше турбувала потенційна вартість самозображення, відзначили вчені.

Однак у грі, де повідомлення не вимагалося, учасники з дорсолатеральним пошкодженням передньої частини мозою головного мозку демонстрували таку ж модель прийняття рішень, як і групи порівняння, припускаючи, що для кожної групи тенденція давати іншим однакова, виявили дослідники.

"Ці результати дозволяють припустити, що дорсолатеральна префронтальна кора, область мозку, яка, як відомо, критично задіяна в когнітивному контролі, може відігравати причинну роль у забезпеченні чесної поведінки", - сказав Чіу.

"Люди почуваються добре, коли вони чесні, і їм стає погано, коли вони брешуть", - додав Кінг-Касас. "Власні інтереси та образ себе є потужними факторами, що впливають на рішення людини бути чесним".

«У минулих дослідженнях експериментатор зазвичай отримує вказівки брехати чи бути чесними. Для брехні немає наслідків; тема просто відповідає, - продовжив він. "Однією з реальних сильних сторін нашого дослідження є те, що ми можемо побачити, як змінюються компроміси людини, коли ми додаємо відповідальності".

На думку дослідників, ще одним фактором у новому дослідженні було те, що існує вимірний компроміс, який допомагає визначити, коли чесна людина вирішує, що вигода варта брехні.

"Ми маніпулювали витратами та перевагами чесності, щоб кількісно визначити переломний момент для кожної людини", - сказав Чіу.

«Ми вибрали жорсткі дилеми, коли, наприклад, неправда може нашкодити іншому гравцеві на один цент, тоді як чесність обійдеться вам у 20 доларів. І ви можете вирішити, що вважати вас чесною людиною коштує більше 20 доларів, тож ви не будете брехати, хоча це вам коштує, або ви можете вирішити, що шкода на один цент не така вже й погана ".

Нове дослідження висвітлює деякі давні гіпотези про чесність проти власних інтересів, на думку дослідників.

Наприклад, гіпотеза “Благодать” передбачає, що люди є вродженими чесними і повинні контролювати чесні пориви, якщо хочуть нажитися. Гіпотеза “Воля” стверджує, що власні інтереси - це наша автоматична реакція.

"Префронтальна кора є ключем до контролю над нашою поведінкою і допомагає перекрити наші природні імпульси, щоб бути чесними або зацікавленими", - сказав Кінг-Касас. «Знаючи це, ми можемо перевірити, чи домінує« Благодать »чи« Воля ».

«Включивши учасників із ураженнями в префронтальну кору, ми змогли перевірити, чи чесність вимагає від нас активного протистояння власним інтересам - у такому випадку порушення префронтальної кори зменшить вплив переваг чесності - чи ми автоматично схильні до чесності , в цьому випадку порушення рухів префронтальної кори натомість посилить чесну поведінку. І наші результати показують необхідну роль передфронтального контролю у формуванні чесної поведінки, перекриваючи наші тенденції бути зацікавленими.

"Нашим наступним кроком буде поєднання функціональної візуалізації мозку з економічним моделюванням, щоб зрозуміти, як мозок обчислює компроміс між витратами та перевагами брехні", - продовжив він. "Тоді ми можемо почати розуміти природу чесності".

Дослідження було опубліковано в Нейрологія природи.

Джерело: Virginia Tech