Як наші інтуїції обманюють нас, Частина 2: Інтерв’ю з Даніелем Саймонсом
Якщо припустити, що ви можете назвати лише один, який із найпопулярніших міфів пов’язаний з увагою? А як щодо пам’яті?
Ми припускаємо, що ми автоматично помітимо все, що з’явиться на наших очах, незалежно від того, що ще ми робимо. Але насправді ми усвідомлюємо лише крихітну частину навколишнього світу, і наше усвідомлення критично залежить від фокусу нашої уваги. Не концентруючи свою увагу, ми можемо дивитись, не бачачи. Ми, як правило, пропускаємо несподівані предмети та події, оскільки вони не привертають нашої уваги. І без нашої уваги ми їх свідомо не сприймаємо.
Ілюзія того, що дивитись - це те саме, що бачити, лежить в основі помилкової віри в те, що ми можемо ефективно виконувати багатозадачні дії (ми не помічаємо, чого пропускаємо, тому припускаємо, що нічого не пропускаємо), і це сприяє небезпечній поведінці, як розмова на стільниковий телефон під час руху.
Так само ми припускаємо, що коли ми яскраво згадуємо особистий досвід; що багатство нашої пам’яті означає, що вона повинна бути точною. Думка про те, що ми можемо пам’ятати свій досвід так, ніби наш мозок був відеокамерою, є в корені неправильною. Ми не формуємо ідеального запису про наш досвід. Насправді наші спогади побудовані на основі нашого досвіду та наших переконань, очікувань та знань. І вони можуть систематично спотворюватися з часом.
Чи існують конкретні групи людей, схильніші до пізнавальних ілюзій? Чи можемо ми навчитися уникати або хоча б мінімізувати ці ілюзії?
Значною мірою кожна людина піддається когнітивним обмеженням. Багато з них є побічним продуктом того, що ми робимо добре і які, ймовірно, є корисними. Наприклад, не помітити несподіваних предметів та подій є наслідком нашої здатності зосередити увагу та відфільтрувати відволікання. Проблема не в тому, що ми маємо такі межі. Це те, що ми страждаємо від ілюзій щодо них. Ми думаємо, що помітимо все навколо, коли насправді цього не будемо. Це частина ілюзії - це помилкова думка про наш власний розум. Дізнавшись про наші обмеження, ми можемо почати долати свою помилкову інтуїцію щодо власного розуму. Ми не можемо позбутися самих обмежень, але ми можемо зменшити їх вплив. Наприклад, якщо ви знаєте, що розмова по телефону за кермом зменшує ваші шанси помітити несподівані події, і якщо ви знаєте, що у вас виникне спокуса поговорити по телефону, якщо вам зателефонують, ви можете вжити заходів, щоб уникнути цієї спокуси - залиште телефон у багажнику або на задньому сидінні.
Хто ваш улюблений письменник? Улюблена книга?
Я припускаю, що ви маєте на увазі неакадемічну літературу, але я спочатку підключу свою улюблену книгу з психології - “Пізнання та реальність” Ульріка Нейссера. Це читабельний і розсудливий погляд на природу сприйняття та уваги, і він, мабуть, мав більший вплив на моє мислення, ніж будь-який інший. Щодо неакадемічної літератури, я великий шанувальник наукової фантастики. Мій улюблений автор - Вернор Вінге; Я також великий шанувальник новел Теда Чіанга.
Чи є у вас нові проекти, над якими ви зараз працюєте?
Я щойно закінчив викладати аспірантський семінар з уваги, сприйняття та магії, і я радий розпочати деякі дослідження, які черпають натхнення у фокусників, щоб краще зрозуміти природу уваги та неправильного спрямування.
Я хочу подякувати Даніелю Саймонсу за те, що він витратив час поза своїм напруженим графіком, щоб зробити це інтерв'ю для Psych Central. Я вітаю роботу Саймона та Крістофера Чабріса, його партнера, за те, що вони показали нам, що всупереч народним психологічним теоріям,твої розуми працюють не так, як ми думаємо. Ми думаємо, що знаємо власний розум, але це не зовсім так.
Чабріс і Саймонс поєднують роботу інших дослідників із власними висновками щодо уваги, сприйняття, пам'яті та міркувань, щоб виявити, наскільки часто помилкові інтуїції збивають нас з дороги.
Часто ми думаємо, що переживаємо і розуміємо світ таким, який він є, але наше сприйняття часом, насправді, є не чим іншим, як ілюзіями.
