Добро проти зла в силі?

Ви повинні передати його Курту Грей, докторанту Гарварда. Він знає, як провести три невеличкі експерименти, які він проводив, щоб робити заголовки. Ось що сказав Грей про свої знахідки:

"Сприймаючи себе як добро чи зло, люди втілюють це сприйняття, фактично стаючи більш здатними до фізичної витривалості".

і

"Але насправді це дослідження показує, що фізична сила може бути наслідком, а не причиною моральних вчинків".

Чи насправді Грей вимірював притаманну людині «доброту» чи здатність до зла (чи він вимірював штучні ситуації, створені в лабораторії, які насправді можуть імітувати, а можуть і не імітувати ці якості)? А якщо так, то він теж вимірював фізична сила (або просто один невеликий аспект сили, фізичної витривалості)?

У трьох експериментах він продемонстрував, що якщо ви віддаєте гроші на благодійність, ви можете тримати вагу на 5-7 секунд довше, ніж якщо б цього не робили (із середньої 71 секунди, що тримає вагу). Це на 7-10 відсотків більше, ніж у контрольної групи, тому це стає суттєвою різницею. Так, маючи вибір надати 1 долар на благодійність - 1 долар, який експериментатор тобі щойно передав, тож не так ваш $ 1 - робить вас "хорошим".

“Зло” в одному експерименті Грея з вимірювання цієї складової полягало у написанні вигаданої історії “з використанням усіх своїх фізичних сил” про те, як ти завдав якійсь шкоди іншій людині. Це, звичайно, не є «злом» у книгах більшості людей. Питання про те, щоб написати вигадану історію експериментатором-психологом, здається, прямо впадає у "творче письмо", а не: "Ось, я створив штучний стан" зла "в лабораторії!"

Я все за цікаві експерименти, проведені з метою вивчення впливу нашої поведінки на нас самих та інших навколо нас. Те, проти чого я заперечую, - це надмірна драматизація дослідників, яка припускає, що вони скористались якимось основним уявленням про природу добра і зла.

Насправді, як зазначав Грей у своїй роботі, ті, хто перебував у стані "шкоди" (як він посилається на це у своїх дослідженнях, а не в "злому" стані), також почувались значно виннішими, ніж ті, хто в інших двох станах (допомагаючи та контролю). Хоча почуття провини не прирівнювалося до можливості більше утримувати вагу, виникає питання - чи не ймовірно, що тут відбувається складна емоційна взаємодія, яку не враховують такі грубі виміри, як Грей? Люди не схожі на тварин, де емоції просто вимикаються і вмикаються, натискаючи перемикач (або просячи їх написати історію).

Ми не знаємо, чи насправді те, що зробив Грей, було гарним випробуванням на „добрість”, оскільки благодійність - це лише одна невелика складова того, що може зробити людину „доброю”. (Можна, наприклад, все-таки бути добрим і не віддавати багато на благодійність.) Також ми не знаємо, чи написання вигаданої історії, де вам спеціально було наказано завдати шкоди іншій людині, дорівнює „злу”. І нарешті, припущення дослідника про те, що фізична витривалість така ж, як фізична сила, є просто неправильним і грубим узагальненням - ці два не є синонімами.

Вибачте, але все це дослідження показує, що якщо ви хочете потримати вагу на 5-7 секунд довше, ніж ваші друзі, віддайте 1 долар на благодійність безпосередньо перед тим, як це зробити. Початківцям дослідникам, таким як Курт Грей, було б добре пам'ятати, що "обертання" ваших даних дослідження приносить більше шкоди, ніж користі. Чудово поділитися тим, що ви насправді знайшли, але ви можете виглядати дещо дурним і безглуздим, коли вважаєте, що дані показують більше, ніж насправді.

Посилання на дослідницьку роботу: Моральна трансформація: добро і зло перетворюють слабких на могутніх

!-- GDPR -->