Жадібність погіршує погані події
Професор бізнесу Університету штату Іллінойс Арік Ріндфлейш, доктор філософії, каже, що матеріалізм не тільки протирічить добробуту людей, але й має вторинний ефект, посилюючи травматичні події.
Таким чином, зі спущеною шиною або великими подіями, такими як дорожньо-транспортна пригода чи хвороба, що загрожує життю, здається набагато гірше.
"Якщо ви матеріалістична особистість, і життя раптом набуває неправильного напрямку, вам доведеться важче відновитись після цього невдачі, ніж той, хто менш матеріалістичний", - сказав Ріндфлейш.
«Дослідження нове, оскільки подія, яка не пов’язана з матеріалізмом, матиме сильніший вплив на когось через його матеріалістичні цінності.
«Іншими словами, матеріалізм має мультиплікативний ефект. Це висновок, який, на мою думку, є особливо цікавим, враховуючи нашу споживчу економіку ".
Ріндфлейш та співавтори Аялла Рувіо з Мічиганського університету та Елі Сомер з Хайфського університету вивчали досвід травматичного стресу та неадаптивного споживання за допомогою ізраїльського польового дослідження та національного опитування США.
Зіткнувшись із смертною загрозою внаслідок теракту, дослідники виявили, що в Ізраїлі люди, що мають дуже великі матеріали, відзначають вищий рівень посттравматичного стресу, компульсивного споживання та імпульсивних покупок, ніж їх менш матеріалістичні однолітки.
"Матеріалістичні люди справляються з поганими подіями за допомогою матеріалістичних механізмів", - сказав Ріндфлейш.
"Коли в Ізраїлі відбувається теракт, люди, які є матеріалістами, страждають від вищого рівня лиха і, швидше за все, компенсують це за рахунок вищих рівнів компульсивних та імпульсивних закупівель".
Результати американської частини дослідження вказують, що ці ефекти, ймовірно, зумовлені матеріалістичними людьми, які демонструють нижчий рівень самооцінки, що зменшує здатність людини справлятися з травматичними подіями, зазначається в статті.
"Ви можете розглядати теракти як смертельну загрозу для вашого життя", - сказав Ріндфлейш.
Щоб повторити дослідження в США, як наслідок, ми попросили людей розповісти нам про рівень тривожності перед смертю. Ті, хто страждав більше від смерті, були дуже схожі на групи, які зазнали терактів в Ізраїлі ".
Обидва компоненти дослідження дають збіжні докази того, що в часи екстремального стресу люди, що мають дуже великі відчуття матеріалізму, шукають комфорту в компульсивному та імпульсивному споживанні, сказав Ріндфлейш.
"По суті, матеріалізм - це ціннісна реакція на невпевненість у своєму житті", - сказав він.
«Наше дослідження в більш широкому сенсі припускає, що мова також йде про екзистенційну незахищеність. Ця ідея про те, що ми всі знаємо про свою смертність і зосереджуємось на цьому, може бути майже виснажливою ".
І травматичний досвід повинен бути обмежений не лише подіями, пов'язаними з тероризмом, сказав Ріндфлейш.
"Мова може йти про широкий спектр стресових життєвих подій, включаючи серйозні захворювання, автомобільну аварію або стихійне лихо", - сказав він.
«Тож сфера застосування ширша, ніж теракт. Це більше схоже на травматичну подію, яка веде до цього невпевненого почуття себе.
"Таким чином, наше дослідження виявляє приховану, але потенційно досить велику область наслідків, які в основному залишились непоміченими в попередніх дослідженнях".
За словами Ріндфляйша, це попереджувальна казка перед тим, як святковий сезон покупок перейде в найвищу передачу.
"Під час стресу люди часто шукають розради за допомогою покупок", - сказав він.
«Ідея тут полягає в тому, що нам потрібна певна форма механізму подолання, який базується на культурі, оскільки дослідження показує, що насправді існує короткострокова виправлення з роздрібною терапією. Незабаром після придбання чогось спостерігається зменшення тривоги. Але це триває не дуже довго. Це швидкоплинно ".
«Матеріалісти шукають це як один із своїх механізмів подолання. І Чорна п’ятниця та сезон святкових покупок відіграють це важливе значення ".
Результати дослідження будуть опубліковані в Журналі Академії маркетингових наук.
Джерело: Університет Іллінойсу
