Відповідь на расові образи, коріння яких лежать у культурних засадах
Дослідники виявили, що афро-американські жінки частіше, ніж азіатсько-американські жінки, прямо відбивають расистські коментарі - різниця, яка може відображати глибоко вкорінені культурні відмінності.
"Наша робота показує, що расові, етнічні та культурні особливості є джерелами різноманітності, що може пояснити, чому різні об'єкти расизму поводяться так, як вони", - сказала дослідниця Елізабет Лі, докторант Пенсільського університету.
Опубліковано в Інтернеті в Вісник особистості та соціальної психології, дослідження базується на минулій роботі, яка показує чіткі відмінності між людьми з різних культур у врегулюванні конфліктів, стилі спілкування та правилах емоційного прояву.
В одному експерименті дослідники набрали азіатських жінок і чорношкірих жінок для спілкування з іншою студенткою коледжу в Інтернеті за допомогою програми обміну миттєвими повідомленнями. Насправді партнером для бесіди був асистент-дослідник, навчений робити будь-які расистські коментарі, на зразок «Знайомства [Чорношкірі / Азіати] - це інструменти, які дозволяють [Чорношкірим / Азіатам] керувати ними», або паралельний нерасистський, але все ще грубий коментар.
Потім учасники взяли участь у дослідженні тесту на смак, яке не пов’язане, щоб вибрати цукерку для з’їдання своїм партнером по розмові. Учасники могли вибрати з ряду желейних бобів, які включали добрі на смак (наприклад, вишневі, лимонні) та погані на смак (наприклад, вушну сірку, бруд) желе.
Слідчі проаналізували розмови, щоб виміряти, наскільки безпосередньо учасники відреагували на образливий коментар. Вони також взяли до уваги аромат желе, вибраний для партнерів для розмови, як міру як непрямий спосіб реагування на партнера по розмові.
"Результати цього дослідження показали, що афроамериканці частіше реагували більш прямо, коли ми розглядали стенограми розмов з ІМ", - сказав Лі.
"Однак ця різниця у стилі реагування зникає, коли ви подивитесь, які сорти желейної квасолі вони дали партнеру, що ображає". Для азіатських жінок вибір желейних бобів послужив непрямим методом відповіді на расистські коментарі - свого роду тихою помстою.
Друге дослідження використовувало інший формат дослідження. Дослідники мали різний набір чорношкірих та азіатських учасників, які уявляють собі розмову з незнайомцем, який робить расистський коментар. Потім дослідники запитали їх про очікувану реакцію на коментар та цілі уявної поведінки.
"Цілі, які нас цікавили, базувались на нормах, які повинні санкціонуватися або афроамериканською, або азіатськоамериканською культурою для таких ситуацій", - сказав Лі. Результати показали, що азіатські американці частіше заявляють, що не будуть реагувати безпосередньо, керуючись своїм бажанням зберегти мир у взаємодії.
"Наші висновки відповідають культурній спадщині чорношкірих жінок, яка відзначає минулі досягнення інших чорношкірих протистоянь дискримінації, а також спадщині азіатських жінок, яка радить знайти доцільні рішення в ім'я мирних відносин", - пишуть дослідники.
"[R] еспондуючи расизму, здається пасивним чи опосередкованим способом, не означає, що він менш ображений расизмом у порівнянні з більш прямою та словесною реакцією".
Лі вважає, що дослідження підкреслює важливість расового походження при виготовленні рекомендацій щодо того, як люди повинні поводитися з міжособистісною дискримінацією.
Джерело: Товариство особистості та соціальної психології
