Психологія та мотивація, що стоїть за межуванням
Дедовщина поширена в різних організаціях, починаючи від військових частин, закінчуючи вуличними бандами і закінчуючи спортсменами у спортивних командах.
У деяких культурах ритуали знаменують перехід від підліткового до дорослого віку. Альдо Чиміно, професор антропології з Каліфорнійського університету в Санта-Барбарі, хотів зрозуміти, чому багато культур розвинули цю практику. Його робота висвітлена в Інтернет-виданні журналу Еволюція та поведінка людини.
"Дедовщина існує в кардинально різних культурах по всьому світу, і етнографічні записи рясніють прикладами обрядів ініціації, які включають дідовщину", - сказав Чиміно.
"Це практика, за якою культури постійно переоткривають і інвестують у себе. Основна мета мого дослідження - зрозуміти, чому".
Одна з гіпотез, яку досліджує Кіміно, включає еволюційну психологію.
"Людський розум може бути розроблений таким чином, щоб реагувати на нових членів групи різними способами, і одним із цих способів може бути щось інше, ніж обійми", - сказав він.
«Я не стверджую, що в людському житті неминучість неминуча, що всі будуть серпатись або що ніщо не зменшить нерівності. Але я припускаю, що наполегливість у різних соціальних, демографічних та екологічних середовищах свідчить про те, що наша спільна, розвинена психологія може відігравати певну роль ".
Дедовщина та знущання мають багато спільного - люди, які мають якусь владу, зловживають тими, хто цього не робить, - але те, що робить дивовижність дивним, на думку Кіміно, це те, що воно спрямоване на майбутніх союзників.
"Дуже рідко трапляються хулігани, які кажуть:" Я буду знущатись над вами три місяці, але після цього ми будемо братиками ", але таке трапляється з дідовщиною".
Чіміно припустив, що в деяких середовищах людських предків аспекти дедовщини могли слугувати захисту членів ветеранів від загроз, що виникають з боку прибулих.
"Це майже так, ніби період часу навколо вступу до групи був глибоко проблематичним", - сказав він.
“Це, можливо, був час, коли коаліції експлуатували прибульці. Наші інтуїції щодо того, як поводитися з прибульцями, можуть відображати цю регулярність минулого. Зловживання новоприбулими - здивування - могло слугувати тимчасовим змінам їхньої поведінки, а також виділенню неприйнятих новачків, коли членство не було обов'язковим ".
Cimino провів дослідження на репрезентативній американській вибірці, в якому учасники уявляли себе членами гіпотетичних організацій. Групи, які, на думку учасників, мали численні переваги для новачків (наприклад, статус, захист), також були тими, що надихали на більший здивування.
"У своєму дослідженні я виявив, що групові переваги, які можуть швидко накопичуватися для новачків, - автоматичні переваги - передбачають бажання людей серпанку", - сказав він.
"Це не єдина змінна, що має значення - наприклад, є певний вплив віку та статі, але ефект автоматичних переваг свідчить про те, що потенційні вектори групової експлуатації змінюють лікування людей, що прибули, передбачуваними способами", - продовжив Чиміно.
Він застеріг, що вчені ще далеко від повного розуміння дідовщини.
«Дедовщина - це складне явище, яке має кілька причин, тому було б помилкою вважати, що я вирішив загадку.
"Однак кожне дослідження наближає нас трохи ближче до розуміння явища, яке здається все більш помітним і важливим", - сказав він.
Джерело: UC - Санта-Барбара
