Як рання втрата мами впливає на релігійність

Підлітки, які втратили релігійну матір до передчасної смерті, рідше відвідують церкву як молоді дорослі, тоді як підлітки, які втрачають маму-нерелігійницю, частіше шукають затишку духовних практик, особливо молитви.

Дослідник Рені Вілкінсон, соціолог і кандидат докторських наук в Коледжі мистецтв і наук університету Бейлора, заявила, що смерть матері в дитинстві - це "смерть поза часом, коли наші норми руйнуються".

"Дитина може задатися питанням, чому Бог вирішив забрати матір так швидко, і він міг відвернутися від Бога, або звернутися до Бога як до компенсаційної фігури".

Однак висновки є складними, оскільки загалом підлітки у дослідженні, які пережили смерть матері, рідше відвідували церкву, але все ж частіше говорили, що релігія є важливою у їхньому житті як молодих людей.

"Ці результати свідчать про те, що між втратою матері та релігійністю існує складний взаємозв'язок, і це може залежати від материнської релігійності", - сказав Вілкінсон.

"Для дітей, які стикаються зі смертю матері, втрата не тільки страждає, але й може порушити переконання щодо термінів життєвих переходів та оскаржити уявлення про справедливість світу", - сказав Вілкінсон.

"Це руйнівна подія в і без того руйнівному періоді життя - перехід від підліткового віку до молодого дорослого віку передбачає зміни ролей, пов'язані з освітою, сімейними та романтичними стосунками, що переживання смерті матері може ускладнити".

Попередні дослідження показали, що в цілому діти, як правило, відображають своїх батьків у питаннях віри з часом, будь то релігійність чи атеїзм. А дослідження Дослідницького центру Пью показує, що матері мають більший вплив на релігійне виховання своїх дітей, ніж батьки, особливо в сім’ях з батьками неоднозначного релігійного походження.

Для нового дослідження Уілкінсон розглянув дані двох хвиль Національного поздовжнього дослідження здоров’я підлітків та дорослих. Перший був проведений у 1994 та 1995 роках під час глибоких інтерв’ю з представницькою національною вибіркою американських підлітків 7-12 класів.

Наступна хвиля була проведена в 2008 році, коли учасниками були молоді люди у віці від 24 до 34 років. Остаточна вибірка була обмежена 10 748 початкових учасників, що дозволило порівняти тих, чиї матері були живі, і тих, чиї матері померли.

Дослідження розглядало чотири аспекти релігійності як матерів, так і дітей: приналежність до релігійних традицій, відвідування релігійних служб, молитва та те, наскільки важлива релігія для людини. (Щоб оцінити релігійність матері, молитва не була включена, оскільки вона вважається приватною і, ймовірно, буде менш спостережливою для дітей.)

"Це дослідження є початковим внеском у недостатньо вивчену тему", - сказав Вілкінсон. Вона сказала, що майбутні дослідження можуть порівняти вплив втрати матері та втрати батька та те, як ці результати можуть відрізнятися залежно від статі дитини, яка втратила життя.

Крім того, під час дослідження потрібно було б вивчити інші результати після смерті батьків протягом усього переходу до дорослого віку, такі як психологічне благополуччя та фізичне здоров’я.

Дослідження опубліковано в Журнал для наукового вивчення релігії.

Джерело: Університет Бейлора