Реактивність та її вплив
Ми говоримо про управління стресом, самозахист та межі співчуття. Ми разом медитуємо. Але тема, яка завжди викликає найбільший інтерес, полягає в тому, як власна реактивність прихильників, реакція на боротьбу чи втечу може спричинити негативну поведінку людей, яких вони підтримують.
Протягом десятків тисяч років наша біологія готувала нас негайно реагувати на стресові події. Як мисливці-збирачі, коли гордість левів наближалась до табору, думки та рішення були дорогими. Вигідним було негайно зреагувати - битися зі звірами або бігти як пекло. Гормони стресу заполонили наше тіло, ми відреагували, і загроза минула. Потім був час заспокоїтись, розповісти історію та знову зібрати свою енергію.
Сьогодні ця біологічна необхідність виживання нашого предка зберігається. Але рідко хтось із нас стикається з безпосередньою загрозою для життя чи смерті. Натомість рахунки, з якими ми боремось платити, діти з труднощами в школі, слабкі роботи, проблеми з поганим фізичним здоров’ям, догляд за хворим членом сім’ї та перегризання цілодобової зв’язки підкреслюють нас. Жоден з них не є настільки небезпечним, як хижак, але кожен викликає однакову фізіологічну реакцію в нашому тілі.
Проблема сьогодні полягає в тому, що, на відміну від лева, наші стресові фактори не зникають. Вони зберігаються, і гормони стресу постійно заповнюють нашу систему, часто роблячи нас хворими.
Наша схильність до боротьби чи втечі часто призводить до того, що ми дуже швидко негативно реагуємо на нові стресові фактори, навіть якщо з цими стресорами може бути порівняно легко боротися. Людина, яку ми підтримували, яка оподатковувала наші енергії, може зробити неправильний крок, навмисно зробити щось неправильне або іншим чином образити нас.
Надто часто ми реагуємо негативом набагато більше, ніж виправдовується образою. Коли ми "дожили до цього", погані реакції можуть лише слідувати. І без сумніву, наша негативна реакція призведе до посилення негативної поведінки в особі, яку ми підтримуємо.
Медитація пропонує нам можливість короткого замикання нашої біології. Замість того, щоб негайно реагувати на стрес, ми можемо зробити паузу, хоча б на мить, і замість того, щоб злетіти з ручки, реагувати вміло.
Просто не додаючи напруги до вже зарядженої ситуації, ми можемо допомогти загартувати підвищені, часто негативні емоції та заспокоїти ситуацію. Якщо на них кричать, замість того, щоб кричати, ми можемо внести трохи поміркованості, співпереживання та позитивної енергії в ситуацію, що погіршується. Це дає нам можливість ефективніше втручатися від імені тих, кого ми підтримуємо, і це дає їм шанс природним чином заспокоїтися, не відчуваючи, що з ними борються чи засуджують.
Це простіше сказати, ніж зробити. З будь-яким стресором важко боротися. Стрес, викликаний взаємодією з кимось, з ким ми дуже близькі, надзвичайно складний. Довга історія досвіду, хороших і поганих, виснаження однією з найприкріших форм поведінки і, можливо, навіть початкові образи можуть змусити нас реагувати агресивно, часто непропорційно, на того, про кого ми так дбаємо.
Практика медитації, спрямована на звільнення судового рішення, може допомогти нам скласти довгий список попередніх злочинів, які ми вчиняємо у відповідь на поведінку нашого звинувачення. Практика медитації, яка тренує нас повернутися до дихання, перетворити негативну реакцію на позитивну реакцію, може бути особливо корисною. Але для цього потрібно багато практики.
За словами Фреда Кофмана: «Свідомий вдих - це найпростіший спосіб відновити свою обізнаність і вибір ... Для того, щоб зробити вдих, коли це враховується - тобто в умовах високої зарядки - необхідно зробити близько 10000 вдихів навчання ".
Усвідомлення та вибір того, як ми реагуємо на ситуацію, замість того, щоб реагувати наполегливо і шкодувати про вплив, який ми мали пізніше, може лише допомогти нам принести ріст, любов і зцілення у наші стосунки із собою та з найближчими. Ті, кого ми підтримуємо, залежать від нас бути присутніми, позитивними та турботливими. Практика медитації може допомогти нам виконати цю дуже важку роль.
