Як невдача породжує успіх
Це не чергове мотиваційне кліше, це факт історії та науки. Теоретики еволюції давно зробили висновок, що сила людського виду полягає в його слабких сторонах. Усвідомлюючи крихкість їхніх тіл порівняно з іншими тваринами, люди повинні були компенсувати свою безсилля, щоб вижити. Окремі люди були занадто слабкими, щоб полювати самі, тому вони співпрацювали та полювали групами. Виникла колективна діяльність, еволюціонувало спілкування, були побудовані інструменти, а людський вид керував усіма іншими.
Чарльз Дарвін нібито сказав, що «виживає не найсильніший з видів. Це той, який є найбільш пристосованим до змін ”. Люди вижили, бо могли адаптуватися до природи. Мотивація адаптації виникла внаслідок їх безсилля: ми пристосовуємось лише до процесів, які ми не можемо змінити і які лежать за межами наших можливостей. Завдяки такій адаптації ми розвиваємо нові сили. Люди не могли змінювати закони природи, але вони успішно пристосовувались до законів природи, розробляючи нові форми організованої діяльності.
Історія багата прикладами людей, які продемонстрували, як сила виникає із слабкості. Виготський перелічує деякі з цих прикладів:
Змагаючись із мовною вадою, Демосфен став одним із найбільших ораторів Греції. Заїкаючись Демулен був видатним оратором; сліпа, глухоніма Хелен Келлер - відома письменниця і пророк оптимізму (Виготський, Збірник творів).
Зі своїх складних ситуацій Демосфен, Демуелен та Келлер розвинули чудові сили. Вони прийняли свої слабкі сторони, але відмовились відступити в безпорадність і жалість до себе. Вони продемонстрували, що з кожною слабкістю виникає потяг до непокори, потяг до компенсації, "бойова психологічна тенденція" (Виготський, там же). Слабкість - це перешкода, а перешкоди - це місця, де зароджується нова енергія. Саме через перешкоди потік води стає електричною енергією, яка освітлює цілі міста.
Ми народжуємося безпорадними. Завдяки своїй безпорадності ми розвиваємо нові можливості. Дитина намагається схопити предмет, який вона (або він) хоче. Не маючи змоги дістатися до предмета, і усвідомлюючи обмеження свого тіла, вона вказує на нього та спрямовує до нього свого вихователя (Виготський, там само). Саме нездатність зрозуміти створює потребу вказувати та здатність вказувати. Саме обмеження того, що можна виразити вказівкою, створює потребу в розмові. І саме невдача наших слів спонукає нас до вивчення нових слів. Саме з невдач виникає навчання та розвиваються нові можливості.
Невдача болюча, особливо коли це трапляється після напруженої роботи та справжньої відданості. Біль може стати потягом до компенсації та відскоку, але це також може призвести до безпорадності та зменшити власну гідність. Китайське прислів'я стверджує, що "невдача - це мати успіху", але невдача може також закінчити амбіції. Деякі спортсмени реагують на втрати додатковою роботою; інші кидають. Деякі студенти навчаються більше після проходження тесту; інші, які кидають навчання.
Мотиваційний психолог Керол Двек запропонувала теорію, яка пояснює різні типи реакцій на невдачу. За словами Двека, саме наша теорія про здатність визначає нашу реакцію на невдачу. Коли ми вважаємо, що здібності фіксовані (фіксоване мислення), ми інтерпретуємо невдачу як доказ відсутності здібностей, і ми припиняємо спроби. Коли ми віримо, що здібності можна розширити за допомогою навчання (мислення зростання), ми сприймаємо невдачі як можливості для навчання, і ми роздумуємо над невдачами, щоб розширити наші здібності.
В одному зі своїх експериментів Двек досліджувала мозкову діяльність людей після їх помилок. Вона виявила, що мозок людей із розумовим мисленням реагував на помилки підвищеною активністю, тоді як мозок людей із фіксованим мисленням реагував на помилки практично без активності. Помилки активізують мозок мислення та підпалюють його; помилки дезактивують мозок фіксованого мислення. (Докладніше про роботу Двека див. Нижче в її Теді Ток).
Незалежно від нашого ставлення, невдача буде болючою. Завдання полягає у тому, щоб відповісти на біль надією. Після того, як він програв фінал національного шахового турніру, у 8-річного хлопчика, який вважав, що він непереможний, почуття серця розбилося. Він відчував, що його шахове життя руйнується, але він вистояв: "Я відповів на розрив серця важкою працею". Він виріс, щоб стати майстром шахів і чемпіоном світу з бойових мистецтв (див. Вайцкін, 2008).
Коментуючи старіння, Сьюзен Бордо написала: «Ми змінюємось, старіємо, вмираємо. Навчання справлятися з цим є частиною екзистенціального випробування - і багатства - смертного життя »(Бордо, 2004). Окрім того, що ми вчимося мати справу з фактами старіння та смерті, нам потрібно навчитися боротися з неминучістю невдач і слабкостей: Щоб досягти успіху, невдача неминуча; а з невдачами виникає почуття безсилля та слабкості. Ті, хто ніколи не зазнає невдач і хто завжди почувається непереможним, ніколи не пробували нових починань.
Список літератури
Бордо, С. (2004). Нестерпна вага: фемінізм, західна культура та тіло. Університет Каліфорнії.
Dweck, C. (2014). Сила віри в те, що ти можеш вдосконалитися. TED Talk. Доступна розшифровка та відео: https: // www. Тед. com / talks / carol_dweck_the_power_of_believing_that_you_ can_improve / transcript.
Виготський, Л. С. (1997). Зібрані праці Л. С. Виготського. Springer Science & Business Media.
Вайцкін, Дж. (2008). Мистецтво навчання: внутрішня подорож до оптимального виконання. Саймон і Шустер.
