Умовно-дострокове звільнення трьох добрих речей
Коли я даю умовно-достроково програми технічного обслуговування насильникам, на початку кожної сесії я даю їм принаймні п’ять хвилин, щоб вони поговорили про свій тиждень: максимуми, мінімуми, те, як вони боролися зі своїми емоціями тощо. У групі, здається, є принаймні одна людина, яка витрачає свій час на скарги на систему та всі інші незначні перешкоди, з якими він стикався з часу останньої сесії.
Часом для всіх членів групи може бути досить неприємно чути, як хтось постійно скаржиться. Уявіть собі, наскільки виснажливо це повинно бути для того, хто робить усі скарги. Щоб переховувати всі ці негативні почуття протягом тижня. Зрештою, для деяких з цих хлопців участь у лікувальній програмі є одним з єдиних безпечних місць, де вони можуть висловити свої емоції (добрі чи погані), не боячись бути засудженими або відправленими назад до в'язниці.
Однак не дивно, що деякі з цих правопорушників мають природний інстинкт зосередитися на тому, що йде не так у їхньому житті. Зрештою, вони були зумовлені це зробити. Протягом ув'язнення вони ретельно спостерігали та писали про них психологи та криміналісти, які вміють знаходити, що з людиною йде не так, та визначати певні кримінологічні фактори, над якими слід працювати, поки вони перебувають під їх опікою. По суті, вони оточені нагадуваннями про свої невдачі, помилки, недоліки та психологічні проблеми, що утримують їх від життя, вільного від злочинів. Хоча кінцевою метою цього зворотного зв’язку є робота над тим, що створює їм проблеми, щоб вести життя, вільне від злочинів, це часто може викликати у них почуття депресії, тривоги та гніву.
Однак, з іншого боку, часто пропускають слухання про те, що добре для них (тобто їх сильні сторони), оскільки вони не сприяли вчиненню своїх злочинів.
Одного разу, коли я запитав усіх про їхній тиждень і передбачувально, хтось почав скаржитися на все і на все. Я згадав вправу "Три добрі речі", розроблену Мартіном Селігманом, і подумав, як це стосуватиметься умовно-дострокових злочинців, яких в основному навчали зосереджуватись на негативних аспектах свого життя.
Я доручив їм записати на аркуші паперу наприкінці кожного дня три добрі речі, які трапились з ними за цей день. Три речі, за які вони були їм вдячні і викликали посмішку на обличчя: хтось їм посміхався, комплімент, що завгодно. Записавши ці речі, я попросив їх витратити 5 хвилин, переживаючи досвід у своїх головах, і насолоджуватися позитивними емоціями, пов'язаними з цими подіями. Як і м’язи, якщо ви лише тренуєте свій мозок помічати і відчувати негативні переживання, це ускладнить життя та переживання позитивних емоцій. Це було б еквівалентно лише відпрацьовуванню правильного біцепса. Лівий біцепс був би значно меншим і слабшим. Мене надихнула цитата Вільяма Пенна: "Секрет щастя полягає в тому, щоб порахувати твої благословення, поки інші складають свої проблеми". Настав час їм почати здійснювати свою здатність помічати і відчувати позитивні переживання та емоції.
Хоча дехто, здавалося, із самого початку насолоджувався вправою, деякі з них мали певні застереження. Вони повідомили про труднощі у пошуку речей, за які були вдячні. Однак, почувши приклади від інших учасників, усі повільно почали це розуміти.
Через кілька тижнів початок сеансів ставав дедалі позитивнішим. Здавалося, вони були зосереджені на позитивних подіях у своєму житті. Крім того, вони здавались щасливішими, менш напруженими і навіть оптимістичними.
Ця техніка була підтверджена ефективною (за моїми мірками), коли один конкретний учасник, який зазвичай завжди був негативним і песимістичним, використовував свій час на початку сесії, щоб дати всім зрозуміти, як він тепер набагато уважніше ставився до своїх соціальних взаємодій і тепер прокинувся цікавим щоб дізнатись, які позитивні речі відбуватимуться з ним протягом дня.
Якщо застосування вправи «Три добрі речі» може принести умовно-достроково звільнення насильникам, які вони порушили, лише уявіть, як це може підвищити ваш власний добробут, якщо це стане звичайною рутиною у вашому житті.