Ким ви вважаєте себе?
Якщо ви не чули про це і думаєте, що я описую щось із Абу-Граїба, це насправді популярна подія в наші дні. Але я давно не був настільки спортивним (і ніколи не мав спеціального удару електричним струмом).
То чому криза ідентичності? Чому хтось, особливо я, взагалі розглядав таку грязьову ванну? Ну, люди складні.
У мене є я, який справді втомлюється. Хто завжди переживає, що я від чогось помираю. Хто часто відчуває якусь біль або біль. Вона також дуже збентежена цією людиною всередині мене, яка раніше займалася триатлоном, грала в софтбол, лазила по деревах, бігала під дощем ...
Ці два я суперечили роками. Іноді спортивна Лілі виходить, якщо правильне дерево представляє себе, але вона здебільшого не працює. І вона ненавидить бути замкненим.
Хто з них справжній я? І те, і інше. Насправді, ні, якщо я буду бути буддистом щодо цього, але я не думаю, що я готовий до цього.
Щоб бути зрозумілим, це не кілька особистостей у клінічному сенсі. У всіх нас є, здавалося б, суперечливі частини, які сприяють нашому відчуттю ідентичності. Або ідентичності.
Ви - нісенітниця, жорсткий переговорник на роботі та м’який плюшевий плюшевий ведмедик зі своїм чоловіком. Ви проводите вихідні на йога-реколекціях, а потім закурюєте пачку сигарет ланцюжком, повертаючись додому, співаючи "Народжені в США" наверху легенів (будь ласка, не робіть цього).
У старшій школі мене розчарувало те, що я не міг знайти час займатися спортом і робити театральні постановки. Я вибрав театр, але зробив все можливе, щоб максимально використати П.Е. клас. Я чітко пам’ятаю, як дівчина розгублено дивилася на мене під час особливо змагальної баскетбольної сутички. Вона злобно запитала: «Чому ти так захоплюєшся спортом? Я думав, ти займаєшся драмою ".
Середня школа - чудовий приклад болісного процесу формування ідентичності. Це справді бентежить людей, коли ти не просто вкладаєшся. Не має значення де, доки ти підходиш.
Я пам’ятаю, що мені було соромно і соромно, що я ніде не зовсім підходив. Але ні вона, бо ніхто не робить.
Повертаючись до дорослої землі, ви знаєте той прикрий коктейльний льодокол: "Що ти робиш?" За цим запитанням, ймовірно, стоїть питання: "Хто ти?" Ми відповідаємо з соромом, гордістю або двозначністю, знаючи, що інші визначатимуть нас на основі частки того, що робить нас такими, які ми є.
"Я терапевт" - це моя відповідь, але я завжди вагаюся. Не тому, що мені соромно за те, що я роблю, а тому, що це здається настільки спрощеним та обмежуючим. А як щодо решти мене?
Те саме стосується і внутрішньо. Коли ми жорстко визначаємось сім’єю, культурою або собою, використовуючи вузькі категорії - робота, сім’я, релігія, діагностика психічного здоров’я, залежність, добре / погано - нам доводиться виключати багато з себе. Це ускладнює бути досить гнучкими, щоб адаптуватися до постійно мінливого світу навколо нас і всередині нас.
Ми не хочемо (він же переляканий) виходити за межі зони комфорту, тому що нас надто ототожнюють. Натомість ми говоримо такі речі, як "Я просто не спортсмен" або "Я просто не артист".
Отже, ким ти вважаєшся? Щоб глибше заглибитися у це питання, спробуйте про нього писати журнали. Напишіть список деяких своїх особистих даних. Перелічіть, як ви відчуваєте себе обмеженими тим, як ви або інші визначили вас. Опишіть деякі менш відомі, які ви хотіли розкрити більше.
О, ти не "журналіст"? Справді? Спробуйте все-таки. Ви можете бути здивовані.
Чому терапія? Як терапевт я допомагаю клієнтам розпаковувати твердо переконані думки про себе, щоб вони могли відкрити нові можливості - знайти більш складне відчуття себе і вийти за межі суворих категорій. Цей процес може призвести до зцілення та примирення між ідентичностями, щоб ми могли плавніше входити і виходити з різних частин, якщо це необхідно.
Ми можемо навчитися бути кастинг-режисером для багатьох гравців, що живуть усередині нас - не для того, щоб ми могли ховатися за маскою, але для того, щоб знайти своє найвідповідніше вираження.
У якийсь момент цього року мій найбільш автентичний вираз включатиме м’яке ураження струмом. Нічого страшного.
Натхнення в написанні цієї статті:
Дари недосконалості Брен Браун, доктор філософії, LMSW
Психотерапія без самого: буддистська перспектива Марк Епштейн, доктор медицини (зокрема, розділ XII: Структура відсутності структури)
Цієї жахливої події, яку одне з моїх я насправді чекає: Жорсткий грязь
