Пошук голосу в авторитарній соціальній системі
Я думаю, що повернувся до школи і як я ненавидів обід, який мені приготувала мати. Про те, як мені нудило кожного разу, коли я закінчував свій упакований обід. Як мене все ще нудить після повноцінного прийому рису. З непохитного сирного рису - жорсткий жовтий рис дал та розмокла смажена картопля.
Я брав одну і ту ж їжу до школи протягом 10 років, кожен навчальний день. Кожного обіду я забивав йому рот, кидав сирний рис на рослини, бо боявся брати коробку для обіду додому незавершеним.
Єдиною рятівною благодаттю була те, що мама моєї найкращої подруги надіслала їй смачну їжу, якою я міг поділитися. І коли я зараз думаю про доброту мого друга, я вражений. Вона врятувала мене без її відома від тонких і постійних зловживань, від відмови матері моїми всіма потребами мого дитинства, крім певних основних.
Я не пам’ятаю, щоб колись скаржився матері. Коли я кілька місяців тому розповідав матері, як ненавиджу їжу, яку вона мені присилала, вона сказала, що я ніколи не говорив їй, що мені це не подобається. Моє повернення з’їденої їжі, швидше за все, не було підказкою, яку вона могла взяти. Натомість я здогадуюсь, що отримав раунд докорів, який привів мене до годування рослин рисом.
Також шкільне середовище не спонукало мене до самовираження. Розмова в школі каралась у навчальний час. Ми мали зберігати тишу, за винятком перерви, яка тривала годину та двадцять хвилин. Я дізнався, що мова була незвичною, образливою і караною.
Безмовність. Голосова коробка, яка кожного разу задихається емоціями. Моя мати однозначно доповнила мою безмовність у дитинстві, будучи абсолютно нездатною сприймати мої почуття. Тож я ніколи не виходив із кола мовчання.
У дитинстві я, безумовно, боявся, сором'язливий, часом злився, розчаровувався. Ці емоції кружляли всередині мене, ніколи не чули і не визнавали ні я, ні хтось із дорослих навколо мене.
Пізніше, коли я підріс до пізнього підліткового віку, я трохи більше контролював обставини, що мене оточували. Тож тепер, коли мене переповнювали емоції, я втік: від груп, від авторитетів, від засмучених друзів.
Іноді я змушував себе залишатися, але я все ще не міг передати словами, що я відчував до людини, яка це викликала.Однак я міг через роки згадати точні слова конкретної людини, які заподіяли мені біль.
Я потрапив у вир сватання в індійському стилі в середині 20-х. Я не знаю, щоб поговорити з майбутніми партнерами про свої очікування або запитати їх про їхні. Невдалі результати змусили нас як сім'ю старатися більше.
Ці негласні, не підтримувані важкі часи неприйняття та тяги привели мене до депресії. Я відчував, що я машина, яка зазнала невдачі і що надії немає.
Чи розслабився я з цієї темряви та нездорової тиші? Я ще не повністю думаю. Коли мені було 28, я відкрив методику ненасильницького спілкування доктора Маршалла Розенберга. Це була модель спілкування, яка принесла від мене кілька прихованих історій.
Це також дало мені підказку щодо того, як зв’язатися з іншими людьми. Я помічаю, що іноді я відчуваю емоційне оніміння і не знаю, що сказати, коли люди говорять. Зараз я більше висловлюю свої емоції і більше слухаю.
У мене діагностовано гіпотиреоз, щитовидна залоза знаходиться близько до голосової скриньки в області шиї. Мене це не дивує. У мене ще застрягло багато невиражених емоцій. Хочу заспівати, відпустити свій голос. Я співаю іноді, коли я щасливий. Я відчуваю, що знав би, що повністю зцілений, коли можу співати, не переживаючи жаху чи осуду.
