Час не може зцілити всі рани

“Не вантаж розбиває вас; це спосіб, яким ви це несете.”
~ Лена Горн

Подумайте про таку болючу травму, як рана - свіжа та відкрита, що кровоточить. Ви намагаєтесь закріпити пов’язку та певний захист.

Ви рухаєтесь далі. Із часом рана починає загоюватися, але у вас залишається шрам - фізичне нагадування та знак того, що сталося.

Подібним чином я так сприймаю певні емоційні рани. Це шрами, які завжди будуть частиною нас, незалежно від часу та тривалості життя. Але це нормально, адже все залежить від того, як ви вирішите нести свій вантаж, своє минуле.

Смерть коханої людини, серцебиття, розриви стосунків або травматична життєва подія можуть все потрапити під парасольку речей, які ніколи не залишають вас. І хоча це не означає, що ви не можете рухатися вперед і досягти миру, рана - поверхнево загоєна рана - все ще може бути глибоко вкорінена.

Однак здається, ніби люди прагнуть мінімізувати періоди горя. Мантра "час заживає всі рани" читається надмірно. Чи є особливий сором у заподіюванні шкоди? Відчуваючи біль? Ми хочемо якось магічним чином стерти ці шрами?

Можливо. Це може просто звестись до простоти. Простіше уникнути конфлікту і повернути в інший бік. Також, напевно, приємніше візуалізувати остаточність періоду сумування на часовій шкалі. "Минув рік", - можете сказати собі. "Я мав би стати вже кращим, так?" Колись у мене був той самий хід думок щодо розірваних стосунків, і хтось із співчуттям передав, що фактичного розкладу просіювання втрат (будь-якого типу, насправді) немає.

Ми відчуваємо, як почуваємось. Якщо це рана, яка потрапляє під парасольку речей, які ніколи не залишають вас, ми можемо визнати цю істину, дозволяючи їй дозволити нам вчитися і рости та ставати сильнішими.

"Я не думаю, що ви коли-небудь переживете втрату свого серця", - сказала доктор філософії Елізабет Харпер Нілд у своїй статті на legacy.com. "І це не має нічого спільного з вашою духовною силою чи довірою або навіть з тим, чи були ви вірними своєму засмученню", - сказала вона.

Вона продовжує висловлювати душевний біль, який відчуває, коли наступає сезон відпусток, а присутність її сина відсутня; проте вона отримала стан спокою та прийняття. "Якщо щось трапиться, або ми десь там, де Кліф був би з нами, ми скажемо" Привіт Кліфф, хотів би ти побачити це ... щось подібне, але це не важко ", - поділилася вона. «Ми підводимо підсумки і говоримо: мене змінила наша втрата, і я змінив своє життя в результаті своєї втрати. І нас постійно не зморщують, як суху палицю, через нашу втрату. Ми можемо почуватись знову живими ... можливо, мудрішими, а може і тихішими, безумовно сповненими вдячності та бажання внести свій внесок у те, що ми пережили ».

З точки зору встановленої «фінішної лінії» для смутку, Нілд пояснює різницю між часом хроносу та часом кайроса. Час Хронос стосується календаря. Він описує минуле, сьогодення та майбутнє і вимірюється годинниками. Час Кайроса відноситься до «часу, який особисте життя рухається вперед: час Кайроса відноситься до процесу поглиблення, який виникає внаслідок нашого звернення уваги на сучасний момент, процесу, завдяки якому ми залучаємося до руху власної історії».

Що стосується трауру, Нілд зміщує свою увагу на час Кайрос. Вона задає собі рефлексивні запитання, такі як: Які знання я набула? Який зміст я можу зрозуміти з цієї страшної душі втрати? В цілому вона зазначає, що час, необхідний для "досягнення інтеграції наших втрат", як правило, довший, ніж передбачалося. Іншими словами, час кайросу, який може знадобитися, щоб дістатися до зручного місця (де втрата з вами, але не домінує у вашому житті), швидше за все, довше, ніж пропонує середня людина.

Іноді ми маємо бойові рани, які походять від емоційних засобів. І навіть якщо час не має значення з точки зору повного зцілення, ми все одно можемо носити наші образні шрами з гордістю. Ми пережили щось справді важке, але врешті-решт потрапили на інший бік.