В пастці в дзеркалі: біль і результати нарцисизму

Мабуть, це скрізь.

У тисячолітньому селфі.

У вишукано побудованих та підготовлених Instagram-акаунтах, що демонструють сексуальну привабливість та ідеальне життя.

У залі засідань, місцях влади та на найвищих рівнях управління.

Нарцис - це ваш колишній партнер, який бореться з вами за дітей, начальник, який не співчуває вашим помилкам, колега, який краде ваші ідеї, сусід, який заважає вашому продовженню.

Але реальність нарцисизму набагато інша.

У “Житті Я” теоретик культури Енн Манн розповідає про наші нинішні проблеми як суспільства, хворого на самозвеличення та соліпсизм. Починаючи від зла скандинавського масового вбивці Андерса Берінга Брейвіка і закінчуючи явищами селфі та знаменитостей, Манне описує нашу одержимість та слабкість - і те, що ми всі маємо тенденцію до самозакоханості.

Розробляючи свої аргументи, Манне бере діагностичну картину NPD, включаючи алюзійний аналіз DSMV, але нехтує більш широкою клінічною картиною, яка може бути як більш тонкою, так і більш складною.

Хоча Манне є одним із найбільш продуманих досліджень нарцисизму, вона, на жаль, доповнює сучасну концепцію нарцисизму як культурного явища, а не хвороби.

Клінічна небезпека потрапляє під охорону культури.

Справжня проблема такого виду культурного аналізу полягає в тому, що він додає до публічного дискурсу навколо ідеї нарцисизму і ставить нарцисизм як ідею, концепцію, а не як людську невдачу та хворобу.

Люди із сокирою для розмелювання, нещодавно розлучені та вже зловживані - хто має обліковий запис у соціальних мережах та незручний колишній, створили хвилю інтернет-люті, яка закликає всіх, кого вони не люблять, до ненависної (і ненависної) ями самозакоханість.

У цьому всепроникаючому купоросі мало місця для реальності життя з такою важкою хворобою, як NPD.

Відсутність сутності та ідентичності, що лежить в основі нарцисизму, породжує постійний біль і, так, необхідність діяти соціально, щоб нас бачили і бачили добре. Залежно від відгуків та схвалення інших людей триматися разом, люди з нарцисичним розладом особистості (NPD) борються за визнання та самобутність - дві речі, яким їм було відмовлено у їх часто жорстокому дитинстві.

Потерпілі від НПД часто ставали жертвами самозакоханості батьків; емоційне насильство, від якого не було порятунку. Постійно принижуючи, знущаючись і відкидаючи тими, хто мав би запропонувати любов і прийняття, вони виробляють захист, який може зробити їх непривабливими - і соціально складними.

Як дорослі люди з НПД зазвичай вважають практично неможливим бути вразливими.

Вразливість пов'язана з соромом, і страждаючі зазвичай роблять все, щоб уникнути жахливих почуттів, що супроводжують будь-який натяк на приниження чи критику, часто роз'єднуючись у відповідь на несподівані відгуки з боку важливої ​​людини, роблячи їх видаючи захисними та важкими. (Якими вони, безсумнівно, є.)

Ті, хто бореться з NPD, не завжди виступають так, як пропонують популярні стереотипи.

Вони не завжди бувають яскравими чи старийми.

Вони також не завжди повинні бути життям партії, харизматичним і самозакоханим.

Сором'язливий або "прихований" нарцис може бути складнішим у виборі, і він часто тонко самоуничує себе, в той же час відчайдушно шукаючи впевненості та схвалення інших, щоб зміцнити своє хитке почуття себе.

Людям з НПД важко прийти на терапію (і залишитися в ній). Вони не хочуть ділитися своїми вразливими місцями і часто проектуватимуть важкі почуття на інших - включаючи свого терапевта. Вони можуть відповісти холодною відмовою, а іноді і лютують, коли їх допитують або кидають дози. Працівникам може бути майже неможливо пережити менеджера з цим розладом, а спроби налагодити стосунки з кимось, хто має NPD, важкі.

Це непроста або красива картина.

Людям, близьким до хворих на NPD, часто залишають брати шматки, намагаючись налагодити стосунки з нарцисистом, дивуючись, що сталося і як вони всмокталися у вирій. Часто є дуже обмежені давання і прийняття, і людям із серйозним нарцисизмом важко прийняти або звільнити місце для світогляду чи емоційних потреб іншого - вони занадто обмежені власними потребами у заспокоєнні та визнанні, не усвідомлюючи своїх обмежень - або відсутність у них ідентичності.

Люди з цим розладом мають модель відносин, яка перекошена до взаємної експлуатації, а не до реальної взаємності - оскільки саме так до них ставились їхні вихователі.

Це може бути дуже самотнє існування.

На відміну від людей з БПР, люди з НПД уникатимуть будь-якого визнання потреби в інших, хоча ці дві групи людей мають спільний основний дефіцит особистості, спричинений ранньою емоційною жорстокістю.

Незважаючи на те, що вони відверто заперечують потреби залежності, реальність для людей з НПР полягає в тому, що вони дійсно потребують інших і критично покладаються на соціальні відгуки для управління своєю самооцінкою.

Недавні дослідження, що вивчають емпатію при НПД, виявили, що (на відміну від загального сприйняття) люди з розладом цілком здатні відчувати емпатію. Однак, оскільки вони переживали ранні стосунки, які були експлуататорськими і в яких їх не визнавали як окремих і автономних істот, шляхи до почуття емпатії порушені.

Почуття будь-якого виду, крім гніву, можуть бути джерелом болю для деяких людей з NPD, і в крайньому випадку певні почуття заполонять і переповнять їхню систему. Вони можуть відчувати дисоціацію як несвідомий механізм боротьби із залишками первісної паніки та зловживань. З цієї причини ззовні страждаючі можуть здаватися дрібними. Їм легше нічого не відчувати. Але, звичайно, це не довгострокове рішення, яке погіршить їх здатність мати значущі стосунки.

Для оточуючих люди з НПД можуть здаватися світом для себе, з обмеженими емоційними зв’язками або спільним визнанням слабкості, яка є частиною людства.

Для страждаючих життя - це нескінченна бігова доріжка без будь-якого почуття зв’язку чи довіри. Люди з NPD схильні до занепокоєння, перфекціонізму та трудоголізму аж до виснаження та заподіяння собі шкоди. Вони можуть поставити під загрозу своє здоров'я, прагнучи визнання та мирського успіху, і страждатимуть депресією, коли їхні мрії про велич будуть спотворені реальністю.

Список літератури:

Менн, Енн, “Життя Я: нова культура нарцисизму”, Карлтон, Вікторія, Австралія: Melbourne University Press, 2015.

Ronningstam, Elsa, Baskin-Sommers, A.R. та Крусемарк, Елізабет “Нарцисичний розлад особистості: клінічні та емпіричні перспективи”, ОГЛЯД ПРАКТИКИ, Розлади особистості: теорія, дослідження та лікування 2014, вип. 5, №3, 323–333

!-- GDPR -->