Перегляд “Будь тут зараз”: створення місця для почуттів

У студентські роки в 1970-х мене вразила книга "Будь тут зараз", біблія про контркультуру. Його написав колишній гарвардський психолог і духовний учитель Рам Дасс. Її продали понад два мільйони примірників і було одним із перших путівників для західників, зацікавлених у втіленні східних духовних вчень. Це вплинуло на таких корифеїв, як Стів Джобс, Уейн Дайер та Майкл Крайтон.

Як випливає з назви, суть Будь Зараз тут полягає в тому, що ми втрачаємо життя, якщо прив’язані до того, щоб жити в думках, а не пов’язуватись із безпосередністю існування. Духовні практики допомагають повертати нас знову і знову до світлого теперішнього моменту.З тих пір було написано багато книг про те, як жити в теперішній момент.

Отримавши докторську ступінь з трансперсональної психології багато років тому, я зацікавився взаємодією духовної практики та здорової психології. У цій статті я зацікавлений у дослідженні психологічно обґрунтованого погляду на існування в даний момент, коли це стосується боротьби з нашими почуттями.

Дозвольте мені зрозуміти: я великий шанувальник того, що я зараз тут. Як рабин Гіллель виразно сказав: "Якщо не зараз, то коли?" Однак, як психотерапевт протягом тридцяти п’яти років, я спостерігав, що багато людей прагнуть до духовності таким чином, щоб відривати їх від них самих і від теперішнього моменту. Словом, вони використовують духовність, щоб уникнути почуттів, що виникають у даний момент. Моя книга "Танці з вогнем" досліджує людську схильність уникати вогню наших емоцій - або обпектись, занадто ототожнюючись із почуттями, а не витончено танцюючи з ними.

Термін, який часто використовують для опису цього, - це духовне обхід. Цей термін, придуманий психологом Джоном Велвудом, відображає тенденцію використовувати духовну практику як спосіб уникнути, заперечити або мінімізувати неприємні почуття. Медитація або духовна практика можуть бути спробою стрибнути у світ, вільний від страждань і дискомфорту. Проте бути живим означає переживати повний спектр людських емоцій, часом неприємних або складних.

Якщо ми використовуємо духовну практику чи релігію, щоб мінімізувати чи обійти людські почуття, ми просто озброїлися тонким захисним механізмом. Зустрічаючи страх або біль, ми можемо посилатися на свою духовну віру, що ці надоїдливі почуття не повинні відволікати нас від нашого духовного шляху. Ми можемо чіплятись за образ себе духовною людиною - людиною, що прокинулась, якій не можуть заподіяти незручності емоції. Ми можемо чіплятися до переконання, що саме наші думки породжують усі людські емоції - вступаючи в глухий шлях до налаштування нашого процесу мислення, замість того, щоб просто визнати, які почуття можуть виникнути в даний момент.

Фокус як шлях до обіймаючих почуттів

Фокусування - це підхід, розроблений в результаті досліджень доктора Євгенія Гендліна з Чиказького університету в 1960-х. Його дослідницька група виявила, що незалежно від методології терапевта, ті клієнти, які прогресували в психотерапії, залучали увагу всередину свого тіла - спостерігаючи за поточним потоком своїх внутрішніх переживань. По суті, ці природньо обдаровані клієнти були Зосереджені. Він розробив методологію, щоб інші могли засвоїти цей природний спосіб дотримання внутрішнього досвіду.

Фокусування - це практика пам’ятати про наш відчутий досвід. Він пропонує паралель популярній практиці уважності - усвідомлення почуттів, які вони існують у нашому тілі. Те, що називається «зосередженим ставленням», схоже на буддистську практику доброзичливості по відношенню до нас самих - привітання того, що ми випадково переживаємо, з м’якою, доброзичливою присутністю.

Спільне плетіння Фокусуючи з увагою, ми ставимо нас “бути тут зараз” таким чином, що звільняє місце для нашого людського досвіду. Ми маємо стосунки зі своїми почуттями, не чіпляючись за них і не переживаючи їх. Лагідне усвідомлення наших людських емоцій дозволяє нам знайти середній шлях між злиттям з почуттями та відштовхуванням їх. Ми вчимось бути тут зараз таким чином, що включає нашу людяність, а не вписуємо себе в якусь одухотворену модель того, як ми маємо вважати, що ми маємо відчувати і діяти.

зображення спільноти wikimedia -


У цій статті містяться афілійовані посилання на Amazon.com, де за придбання книги Psych Central виплачується невелика комісія. Дякуємо за підтримку Psych Central!

!-- GDPR -->