Надприродний досвід, пов’язаний з релігійною десятиною

Нові дослідження показують, що люди, які пережили те, що вони вважають надприродним досвідом, частіше роблять щедрі пожертви своїй церкві.

Благодійні пожертви часу та грошей базуються на принципах вигід та витрат, які є стандартними для інших операцій, стверджують дослідники університету Бейлора.

Люди частіше здійснюють "соціальні обміни" через такі фактори, як довіра, неодноразові обміни, репутація, інформація про досвід інших та інституції, що беруть участь в обміні, сказала Кеті Коркоран, доктор філософії.

Дослідження показує, що чим менше релігійних сумнівів у людей, тим більше вони готові дати. Або, іншими словами, чим більше користі людина вважає, що церква принесе, тим більше людина буде ліберальнішою у пожертвуванні церкві.

Дослідження Коркорана опубліковане в журналі Раціональність та суспільство і базується на аналізі загального соціального опитування 1988 року та опитування релігії Бейлора 2007 року.

Іншими факторами, що впливають на впевненість людей у ​​існуванні Бога і Неба, є приналежність до збору "високої напруги", який відрізняється переконаннями, поведінкою та поведінкою, які дуже відрізняються від інших груп, і тісні зв'язки з іншими людьми в рамках збору, сказав Коркоран.

"Збори" з високим напруженням ", як правило, є більш ексклюзивними, на відміну від тих, хто каже, що істина є у всіх релігіях", - сказала вона.

Хоча добровільне надання релігійним організаціям постійно становить найбільшу частку благодійності Америки, мало досліджень про те, чому це відбувається дотепер, сказав Коркоран.

У її дослідженні взяли участь 906 респондентів в загальному соціальному опитуванні та 712 в опитуванні релігії Бейлора, які відповіли на питання про те, скільки вони віддали релігійним організаціям та їхній релігійний досвід.

Для своїх досліджень вона застосувала теорію “соціального обміну”. Передбачається, що коли люди приймають рішення, вони вибирають варіант, який, на їх думку, буде їм найвигідніший - і що, чим більше вони впевнені у своєму партнері по обміну та якості товару, тим більша ймовірність подальших відносин.

Позитивні огляди в Інтернеті оцінюють товари та послуги або рекомендації від уста до уста підвищують впевненість і роблять майбутні соціальні обміни більш імовірними.

Хоча довіра до eBay, очевидно, відрізняється від довіри до Бога, "що стосується побудови довіри існують паралелі з релігією", - сказав Коркоран.

Респонденти, які подавали до релігійних організацій, частіше повідомляли про те, що пережили такий надприродний досвід, як зцілення, засвідчення зцілення іншого, почуття Божого голосу, розмова іншими мовами, захист ангелом-охоронцем або переживання "з новим родом" .

"Ви не можете емпірично перевірити існування Бога, але містичний досвід вважається емпіричним знаком Бога, який має якусь взаємодію з божественним", - сказала вона.

«Для деяких людей це може бути свідомий обмін, для інших - несвідомий. Якщо ви думаєте, що Бог існує, ви, швидше за все, дасте ".

Вона зазначила, що попередні дослідження показують, що євангелісти дають більше свого доходу, ніж основні протестанти та католики. Її дослідження вказує на те, що євангелісти мають вищий рівень довіри до Бога, що збільшує їхнє дарування.

"Якщо ти не віриш у Небо - або не віриш, що йдеш туди - чому ти будеш робити те, що церква каже, що ти повинен, як дарувати?" З іншого боку, "якщо ви вірите, дарування є природним побічним продуктом", - сказала вона.

Джерело: Університет Бейлора