Як нас пов’язує горе - навіть у сенаті США
Як прокоментував сенатор-консерватор: «Здається, я отримав більше - ну, принаймні стільки ж, можливо, і більше - повідомлень деяких моїх друзів-демократів. І я досить прихильний республіканець. І ось щось подібне трапляється, і раптом старі бар'єри, які були там - старі відмінності, ті речі, які нас розлучають - просто зникають ".
Оце Так! Стара різниця раптово зникла, коли звичні противники сенатора виявляли людську емпатію в момент горя та вразливості. Це змусило мене задуматися. Що, якби весь Конгрес Сполучених Штатів відкрив, що вразливість людини - це те, що ми всі поділяємо? Що, якби раптом для нас усіх з’ясувалося, що в будь-який момент мільйони членів нашої родини - нашої американської родини - переживають подібну вразливість або травму? А що, якби ми, хоча ми не знаємо цих людей особисто, відкрили своє серце їхнім історіям і дозволили постраждати від їх горя та викликів?
Для однієї людини це може бути погіршення самопочуття або остаточний діагноз члена сім'ї; для іншого - звільнення і жах невідомості, як вони будуть платити за рахунками. Для батьків-одинаків, які розлучаються, може виникнути додаткова образа через відсутність грошей на прогодування дітей. Для батьків, які переслідують американську мрію про створення щасливої сім'ї, це може бути наступне: душераздираюча новина про те, що дефіцит розвитку їхньої дитини пов'язаний із сусідньою зоною токсичних відходів або забрудненнями, що викидаються з заводу, який не був належним чином регульований.
Неврологія виявляє, що ми підключені до мережі. Теорія прихильності, яка базується на обґрунтованих дослідженнях, припускає, що люди не можуть процвітати без здорових зв'язків. Мартін Лютер Кінг висловив це поетично: «Ми потрапили в неминучу мережу взаємності, пов’язані в єдиному одязі долі. Все, що впливає на когось безпосередньо, впливає на всіх опосередковано ».
Ті, хто проживає в Америці, є частиною американської сім'ї. Ми також належимо до людської сім'ї. Трагічна втрата сенатора та його щедра реакція можуть нагадати нам, що ми - перш за все люди. Ми потрібні одне одному і повинні стежити один за одним, наприклад, щоб забезпечити чистоту нашого повітря, продовольство в безпеці, а наші люди, які зневірилися, можуть довіряти, що доступна допомога.
Бути вразливим - це не слабкість. Це просто людина. Усі ми часом стикаємось і нам потрібні підтримуючі слова, добрі вчинки чи допомога.
Імпульс піклуватися про людей, які є вразливими, не означає, що ми криваве серце - ліберал - термін, який, можливо, призначений для того, щоб присоромити людей просто турбуватися про себе. Зворушення стражданнями інших - це просто природна реакція одного людського серця на інше. Це стихійний рух до співпереживання, якими б ідеологіями не займався наш розум. Серце, що кровоточить, залишає його безпорадним і безсилим; пружне серце може піклуватися про себе, одночасно реагуючи на інших.
Конкретним прикладом нашої взаємозв’язку є російська рулетка, яка призводить до того, що ваша дитина вбивається під час випадкової стрілянини або п’яним водієм. Трагедії, які стосуються як багатих, так і бідних, можуть бути зведені до мінімуму, якщо ми створимо доступні програми лікування або допоможемо бідним сім'ям гідно виховувати своїх дітей.
Ми могли б хотіти вірити, що кожен повинен насолоджуватися його незалежністю, але ми є взаємозалежними істотами. Ми впливаємо один на одного і потребуємо одне одного. Виховання глибокої та насиченої емпатії може допомогти нам краще реагувати на потреби одне одного. Це може підвищити наш валовий національний індекс щастя, який використовується в Бутані для вимірювання прогресу.
Що, якби ми створили аналітичний центр для розробки політики, заснованої на нашому постійному розумінні того, як ми пов’язані з людиною? Чи не покращилася б наша якість життя, якби ми створили суспільство, яке підтримувало б наш найповніший людський потенціал?
Для тих з нас, хто добре справляється, часто потрібна якась трагедія, щоб відкрити своє серце і пробудити нас до нашої загальної людяності. Ми всі є частиною людського стану, і ми поділяємо між собою набагато більше, ніж маємо відмінностей.
