Танці під дощем: навчитися жити із стійкою до лікування депресією та хронічним болем
Життя з депресією, стійкою до лікування, такою меланхолією, яка зависає роками чи десятиліттями, а іноді й життям, вимагає однакових навичок. Ми не часто класифікуємо її як таку, але резистентна до лікування депресія є одним із типів хронічних захворювань, що включає щоденний вимкнення болю.
Як і більшість людей із порушеним здоров’ям, я протягом останніх 40 років зосереджував свою енергію на тому, як позбутися болю, як дістатися до кращого місця, де я зможу жити вільніше і не буду витрачати на це багато годин з носом до книги самодопомоги або написання симптомів у моєму щоденнику настрою, записуючи число дня, між безтурботним 0 та суїцидальним 5.
Я завжди розглядав спокій як відсутність болю, а щастя - місце без дискомфорту.
Одним з уроків, викладених у програмі зменшення стресу на основі уважності (MBSR), в якій я беру участь, є підхід до болю по-новому: як друг, від якого ми можемо навчитися чомусь, і як щось, над чим ми можемо працювати з, а не ворогом, від якого нам доводиться тікати. Курс, покликаний допомогти людям спокійно управляти хронічними захворюваннями та відчути більше спокою у своєму житті, використовує медитацію уважності як спосіб подолання болю.
У своїй книзі "Повне катастрофне життя" Джон Кабат-Зінн, засновник програми, пише: "Уважність передбачає рішучі зусилля, щоб спостерігати і приймати свій фізичний дискомфорт і свої збурені емоції, щомиті."
По можливості Кабат-Зінн пропонує, щоб ми, не рятуючись від болю, входили в його суть.
Якщо ви коли-небудь відчували біль при пологах, якщо ваш апендикс несподівано лопнув або перейшов жовчний камінь, ви можете поставити під сумнів його пораду. Я, звичайно, зробив. Я не для того, щоб співати “Кумбаю”, коли я лежав на катанні на шляху до операції. Однак ця нова перспектива дає мені відчуття контролю над своїм здоров'ям, нові стосунки з болем і стражданнями, в яких я є водієм, а не панічним пасажиром на задньому сидінні по дорозі до психушки.
Кабат-Зінн пропонує кілька розумінь, які можуть допомогти нам працювати з болем.
Біль не є статичним.
Перший - це урок, який пояснюється на уроках Lamaze: біль не є твердим або постійним. Як би ми не любили думати інакше, це не статичний досвід. Це хвилі. Бувають секунди муки, потім секунди спокою. Якщо ми можемо зосередитися на непостійній природі болю, чітких змінах його інтенсивності, ми можемо перевершити деякі страждання.
Ми не наш біль.
Кабат-Зінн пояснює, що легше вводити біль навіть на один вдих або на половину вдиху, якщо замість того, щоб класифікувати загальне почуття як "біль", ми дратуємо його численні відчуття, емоції та думки. Ми можемо почути всілякі думки, засновані на страху, як-от: «Я ніколи не почуватимусь краще» або «Як довго я помру?» або "Я більше не можу цього терпіти". Кабат-Зінн заспокоює нас, що жоден з них не є самим болем. Ще краще, ніхто з них - це ми.
«Ваше усвідомлення відчуттів, думок та емоцій, - пише він, - відрізняється від відчуттів, думок та самих емоцій - той аспект вашої істоти, який усвідомлює, сам не відчуває болю або не управляється цими думками та почуттями зовсім. Це їх знає, але саме воно від них вільне ".
Біль універсальний.
Кабат-Зінн включає у свою книгу лист Альберта Ейнштейна до скорботного батька 16-річної дівчини. Батько в основному запитав цього наукового генія, який також був відомий своїм співчуттям і мудрістю, чому так відбувається. У відповідь Ейнштейн пояснив оману, з якою ми часто переживаємо себе, як відокремлену від решти людства.
"Ця омана є для нас якоюсь в'язницею, яка обмежує нас особистими бажаннями і прихильністю до кількох найближчих людей", - написав Ейнштейн. "Наше завдання повинно бути звільнитися від цієї в'язниці, розширивши коло співчуття, щоб охопити всіх живих істот і всю природу в її красі".
Він написав це не для того, щоб якось зменшити біль чоловіка, або для того, щоб сказати, що він помилявся, сумуючи. Він просто нагадує нам ніколи не випускати з поля зору нашого місця у більшій цілісності, яка перевищує нашу зрозумілість.
Покійний теолог Анрі Нувен сказав це так: "Кожного разу, коли ти можеш відвернути свою увагу від зовнішньої ситуації, яка спричинила твій біль, і зосередитись на болі людства, в якому ти береш участь, твої страждання стають легшими".
Вам, звичайно, потрібно бути настільки добре, щоб пережити свій біль. Коли я в сильній депресії, ця вправа марна. Кабат-Зінн про це стверджує разом зі своїми співавторами у своєму вступі до книги "Уважний шлях через депресію". Однак, коли я достатньо обгрунтований, щоб експериментувати з цією перспективою, я виявив, що залишатися з болем і сприймати його як просто частину хронічної хвороби, яку я пережив з четвертого класу, надзвичайно звільняє. Я менше боюся своїх депресивних епізодів і шкоди, яку вони можуть залишити. Іноді я можу знайти тишу серед шторму, яка веде мене до миру.
Зображення: danceyourheartaway.com
У цій статті містяться афілійовані посилання на Amazon.com, де за придбання книги Psych Central виплачується невелика комісія. Дякуємо за підтримку Psych Central!
