Нижчий самоконтроль серед “духовної, але не релігійної” молоді

Дослідники університету Бейлора виявили, що молоді люди, які вважають себе «духовними, але не релігійними», частіше скоюють злочини.

Особи були особливо схильні до вчинення майнових злочинів, і в меншій мірі - насильницьких.

За даними дослідників, було проведено порівняння серед тих, кого визначили або “релігійним і духовним”, або “релігійним, але не духовним”.

Дослідники виявили, що коли молодий дорослий називає себе "духовним, але не релігійним", здається, він відображає скоріше асоціальну характеристику, ніж релігійний підтекст.

Соціологічне дослідження, опубліковане в журналі Кримінологія, показали, що ті, хто заявляє, що вони “ні духовні, ні релігійні”, рідше вчиняють майнові злочини, ніж “духовні, але не релігійні” особи.

Але ніякої різниці між двома групами не було виявлено щодо насильницьких злочинів.

"Поняття бути духовним, але не пов'язаним з жодною організованою релігією, набуває дедалі більшої популярності, і наше питання полягає в тому, чим це відрізняється від релігійності, незалежно від того, називаєте ви себе" духовним "чи ні", - сказав керівник дослідження, доктор наук Сун Джун Джанг .D.

Джанг є провідним автором дослідження "Чи достатньо бути" духовним ", не будучи релігійним? Дослідження насильницьких злочинів та майнових злочинів серед дорослих, що починаються ".

До 20 століття терміни «релігійний» та «духовний» трактувались як взаємозамінні. Попереднє дослідження показало, що люди, які заявляють, що вони релігійні, демонструють нижчий рівень злочинності та відхилення, що стосується поведінки, що порушує норми.

Для дослідження дослідники проаналізували дані вибірки з 14 322 осіб з Національного лонгитюдного дослідження здоров’я підлітків. Вони мали вік від 18 до 28 років, із середнім віком 21,8 року.

У конфіденційному опитуванні учасників запитували, як часто вони вчиняли злочини за попередні 12 місяців - включаючи такі насильницькі злочини, як фізичні сутички чи збройні пограбування, - а майнові злочини включали вандалізм, крадіжки та крадіжки.

Минулі дослідження показують, що люди, які вважають себе духовними, складають близько 10 відсотків загальної чисельності населення, зазначає Джанг.

У своєму дослідженні дослідники Бейлора висунули гіпотезу, що ті, хто є духовним, але не релігійним, будуть менш традиційними, ніж релігійна група, але можуть бути або більш-менш загальноприйнятими, ніж “ні”.

"Ми думали, що релігійні люди матимуть інституційну та спільну прихильність та інвестиції, тоді як духовні люди матимуть більшу незалежність", - сказав Францен.

Теорії того, чому релігійні люди рідше вживають злочин, полягають у тому, що вони бояться "надприродних санкцій", а також кримінального покарання і відчувають сором за відхилення; прив'язані до звичайного суспільства; проявляти високий самоконтроль частково через батьків, які також, ймовірно, є релігійними; та спілкуватися з однолітками, які підкріплюють їх поведінку та переконання.

Дослідники виявили, що люди духовні, але не релігійні, як правило, мають нижчий самоконтроль, ніж релігійні.

Вони також частіше відчувають такі напруження, як кримінальна віктимізація та такі негативні емоції, як депресія та тривога. Вони також частіше мають однолітків, які вживають і зловживають алкоголем, сказав Францен. Ці фактори є провісниками злочинної поведінки.

"З точки зору досліджень це складно визначити, що насправді означає бути духовним, оскільки вони самоідентифікуються", - сказав він. "Але вони якимось чином відрізняються, як показує наше дослідження".

У своєму дослідженні соціологи включили чотири категорії на основі того, як молоді люди повідомляють про себе. Ці категорії та відсотки були:

  • Духовні, але не релігійні: 11,5 відсотка
  • Релігійні, але не духовні: 6,8 відсотка
  • Як духовні, так і релігійні: 37,9 відсотка
  • Ні духовною, ні релігійною: 43,8 відсотка

Джерело: Університет Бейлора

!-- GDPR -->