Віра в чисте зло веде до жорсткіших кримінальних покарань

Нове дослідження показало, що віра в “чисте зло” впливає на наші почуття щодо смертної кари.

Для дослідження доктор Дональд Сосьє, доцент психологічних наук Університету штату Канзас, розглянув, як вірування в чисте зло впливає на те, як люди ставляться до тих, хто вчинив злочини. Нещодавно він завершив дослідження у доктора Рассела Вебстера в коледжі Сент-Мері в штаті Меріленд.

Близько 200 учасників отримали короткий виклад справи, в якій вбивця визнав свій злочин. Потім дослідники запитували кожного учасника про його підтримку різних типів вироків, таких як тюремний термін з громадськими роботами, тюремний термін із можливістю умовно-дострокового звільнення, тюремний термін без можливості умовно-дострокового звільнення та інші варіанти.

"Ми виявили, що із збільшенням віри людей у ​​чисте зло вони частіше підтримують такі вироки, як довічне ув'язнення без умовно-дострокового звільнення і навіть смертна кара", - сказав Сосьє.

"Ми виявили, що це насправді сталося через те, що наші учасники сприймали вбивцю як демона і відчували, що існує певна потреба у відплаті за скоєне вбивство".

Потім дослідники змінили характеристики вбивці, щоб відповідати стереотипам про зло, наприклад, щоб вбивця зацікавився окультизмом, знущався з сусідських дітей та носив усе чорне.

Потім вони змінили характеристики, щоб вбивця був менш стереотипно злим, наприклад, був відносно тихим, сім'янином та зацікавленим у кемпінгу.

"Люди, які бачили стереотипно злу людину в порівнянні з нестереотипно злою людиною, рекомендували більші вироки", - сказав Сосьє. «Але, якщо вони вірили в чисте зло, це не мало значення - вони, швидше за все, підтримали смертну кару або довічне ув’язнення. Віра в чисте зло перевершила нашу стереотипно злу людину ".

Ця віра допомагає пояснити, як думки інших формуються під час соціальних взаємодій і як віра в те, чи є людина "доброю" чи "поганою" в своїй основі, формує ці взаємодії, зазначив він.

Це також може допомогти пояснити, як присяжні або суддя можуть призначити покарання за злочин, додав він.

Хоча віра в чисте зло, ймовірно, не призведе до винесення обвинувального вироку, вона може вплинути на вирок присяжних, сказав Сосьє. Наприклад, на винесення вироку під час випробувань бомбардувальника Бостонського марафону Джохара Царнаєва та стрільця кінотеатру в Колорадо Джеймса Холмса могла вплинути віра членів присяжних у чисте зло.

Сосьє сказав, що, ймовірно, життєвий досвід більше, ніж релігія, впливає на віру в чисте зло. Досліджуючи, чи пов'язане релігійне виховання з вірою в чисте зло, дослідники виявили, що люди, які вірять у чисте зло, не обов'язково вірять у "чисте добро".

"Ця віра може змінитися на основі травм, віктимізації та святкування людського успіху в нашому житті", - сказав Сосьє. "Ми вважаємо, що це динамічна змінна і впливає на нашу соціальну взаємодію та соціальне сприйняття".

Дослідження опубліковано в журналі Особистість та індивідуальні відмінності.

Нинішнє дослідження спирається на дослідження Сосьє та колишнього аспіранта, проведене для того, щоб виміряти, чи можна персоніфікувати зло і чи можна реабілітувати людину, яку сприймають як повністю злу. Це дослідження показало, що ті, хто вірить, що злі люди існують, вважають, що єдиною резолюцією є усунення цих злих людей.

Сосьє продовжує обидва дослідження, дивлячись на те, як люди, які вірять у чисте зло, і люди, які вірять у чисте добро, будуть карати лідерів групи "Ісламська держава".

Дослідження опубліковано в журналі Особистість та індивідуальні відмінності.

Джерело: Університет штату Канзас