Сімейні перегони, клас може створити напругу у молодих чорношкірих жінок

Молоді чорношкірі жінки, сім'ї яких є білими або бірасіальними, або походять із заможніших чорношкірих сімей, як правило, відчувають себе не пов'язаними з тісною культурою серед інших чорношкірих жінок, згідно з новим дослідженням, опублікованим у журналі Гендерні питання.

Насправді, між біднішими чорношкірими жінками та їх заможнішими колегами часто існують напружені стосунки, причому представники середнього та вищого класів часто почуваються як "убогі сестри".

Ці молоді чорношкірі жінки середнього або вищого класу часто почуваються "різними" або навіть ізольованими. Для тих, у кого є білий батько чи сім'я, їх зв'язок з білою спільнотою ще більше віддаляє їх від інших молодих чорношкірих жінок.

Дослідження базувалося на 25 поглиблених інтерв’ю з чорношкірими жінками середнього та вищого класу студенток коледжів чи університетів у віці від 18 до 25 років. Учасники або виховувались у монорасовій сім'ї з двома чорношкірими батьками, у дворасовій сім'ї з одним білим та одним темношкірим батьком, або були усиновлені в трансрасову сім'ю білими батьками.

Більше ніж про будь-яке інше питання, всі молоді жінки найбільш пристрасно говорили про свої важкі стосунки з іншими чорношкірими жінками.

"Вони рідко згадують білих жінок, тоді як описують інших чорношкірих дівчат як загалом негативні, і це щось від відчуження чи тероризму", - сказала дослідник доктор Колін Батлер-Сайт із Університету Святого Серця в Коннектикуті. Вона додала, що багато опитаних відчували цю напругу ще з часів середньої школи.

За словами учасників дослідження, молоді чорношкірі жінки нижчих класів часто звинувачували їх у тому, що вони "поводяться білошкіро" або не "досить чорні", виглядають надто красивими або недостатньо гарними. Їх також звинувачували у надто великій увазі з боку чорних чоловіків.

Молоді чорношкірі жінки із заможніших сімей, як правило, відчувають тиск, щоб виглядати красиво за білими стандартами, а також відчувають, що вони повинні змагатися як з чорношкірими, так і з білими жінками за увагу того самого маленького пулу молодих чорношкірих чоловіків.

Більшість молодих жінок тримали конфлікти з іншими чорношкірими жінками в собі. Вони також вагалися приписувати цю напруженість різниці в соціальному класі, незважаючи на те, що визнавали, що такі відмінності існували.

"Хоча в жодному із звинувачень прямого посилання не було на соціальний клас, недоброзичливці майже завжди мали нижчий соціально-економічний статус, ніж самі інформатори", - сказала Батлер-Світ. "Проблема класу - це" невидима сила "в цих зустрічах".

Молоді жінки середнього класу з одним або двома білими батьками, як правило, раціоналізували та пояснювали ці напружені стосунки з точки зору структури сім'ї. Наприклад, усиновлені у білих сім'ях часто говорили про те, як їхні білі батьки не дуже знають про афроамериканські засоби догляду за волоссям та шкірою, і як це викликає у них почуття безглуздості в школі, де їх дражнили.

"Жінки з однорасових сімей не поділяють цієї" вигоди "пояснення і, по суті, не мають місця, де висловити критику, з якою вони стикаються, або способу пояснення їх", - сказала Батлер-Світ. "Тому вони можуть страждати сильніше почуттям тривоги і мати більший ризик інтерналізації своєї боротьби".

Джерело: Springer

!-- GDPR -->