Як коронавірус допомагає нам зрозуміти буддистський погляд на нашу взаємозалежність
Протягом століть буддизм пропонував вчення, яке називали "залежним походженням" або "взаємозалежним походженням". Це означає, що в нашому світі нічого не існує самостійно. Все взаємопов’язано. Ми існуємо в складній мережі життя, яка постійно змінюється.
Зараз, замість того, щоб радитися з буддистськими текстами, написаними психологічно налаштованими майстрами, ми маємо низький вірус, який навчає нас про нашу взаємозалежність. Зараз, з коронавірусом, ми не можемо робити вигляд, що існуємо як незалежне утворення, яке не звертає уваги на навколишній світ. Ми не можемо літати за океан, відвідувати кіно або навіть ходити по магазинах, не замислюючись, чи не будемо піддаватися зараженню інших. Ми живемо не як окреме его, яке не пов’язане і не проникне до того, що відбувається навколо нас.
Психологи та дослідники, такі як Джон Готман, доктор філософії, роками говорять нам, що наші стосунки можуть процвітати лише тоді, коли ми усвідомлюємо, як ми впливаємо один на одного. Якщо ми не можемо почути почуття та потреби одне одного, наші стосунки страждають. Ми процвітаємо в тій мірі, в якій ми приймаємо нашу взаємозалежність.
COVID-19 запрошує нас усвідомити, що ми впливаємо один на одного таким чином, що може означати життя або смерть (або серйозну хворобу). Ми бачимо більш яскраво, що ми, люди, набагато вразливіші, ніж нам подобається думати. Рішення, прийняте в Ухані (Китай) щодо дозволу на продаж диких тварин, де, як вважають, передача вірусу людині відбулася вперше, впливає на те, чи призупиняється сезон американського баскетболу - чи школа нашої дитини закривається, і нам доводиться боротися щоб з’ясувати, як доглядати за ними, поки ми працюємо.
Ми маємо можливість глибше усвідомити, що ми є частиною набагато більшої павутини життя, ніж може зрозуміти наш розум. Якщо людина не має медичної страховки, необхідної для консультації з лікарем щодо свого стану здоров’я - або вона не оплачувала лікарняний і не може дозволити собі перерву на роботі - вона може заразити всіх, до кого звертається. Бідність однієї людини впливає на ціле. Важко звинувачувати людей у тому, що вони їдуть на роботу хворими, коли вони живуть із зарплати до зарплати.
Вірус нагадує нам про наслідки залежного походження, що є основними принципами буддистської психології. Чим більше ми усвідомлюємо необхідність пропонувати медичну допомогу та безпечну мережу безпеки для людей, тим більше ми всі захищені. Чим більше країн надаватимуть пріоритету співпраці та співчутливій політиці, що сприятиме добробуту кожного, тим краще буде нам усім.
Це може звучати банально, але ми все чіткіше бачимо, що ми є одним маленьким, взаємопов’язаним світом. Буддійське психологічне розуміння взаємопов’язаної природи життя свідчить про те, що турбота про себе тісно пов’язана з турботою один про одного та нашу тендітну планету.
Оскільки заспокоювати або розважати себе, виходячи на вулицю, стає менш життєздатним, настав час зайти всередину і знайти інші способи догляду за собою. Відео, що вчить нас медитації, йозі та іншим шляхам до самообслуговування, існує в Інтернеті. Ми можемо виявити, що читання книги, яку ми залишили в стороні, ведення журналу, дзвінки старому другові, з яким ми втратили зв’язок, або частіші зв’язки з нинішніми друзями є більш приємним, ніж перегляд телевізора або споживання менш поживної діяльності.
Настав час переоцінити своє життя. Що насправді важливо? Кого ми любимо? Пам’ятаючи, що ми всі в цьому разом, ми можемо з’явитись з новим почуттям спільності - стаючи все більш пробудженими до нашої взаємозв’язку та взаємозалежності.
