Жити співчутливим життям
Отже, через три місяці, коли Армстронг прийняв нагороду, вона попросила TED допомогти їй створити, запровадити та розповсюдити Хартію співчуття, яка була б розроблена видатними мислителями, філософами та лідерами з різних конфесій. Його місія? Повернути співчуття до серця релігійного та морального життя в часи такого грубого насильства та тероризму в ім'я раси та релігії.
Коли я читав уривки книги Армстронга, Дванадцять кроків до співчутливого життя, та розглянувши її інтерв’ю на початку цього року з Нілом Конан від NPR, мене надихнула люта пристрасть та цілеспрямованість Армстронга, з якими вона переслідує цю свою мрію. Її статут охоплює п’ять ключових принципів, останнє з яких - «виховувати усвідомлене співпереживання стражданням усіх людей - навіть тих, кого вважають ворогами».
Звичайно, цей принцип є найскладнішим, оскільки його ефективне виконання вимагає постійних зусиль - без врахування водяних проривів - і прихильної поведінки, протилежної командам, виданим нам нашими рептилійськими мізками: «Він вас вкусив? Перекусіть його назад! "
Проте ця “інформована емпатія” може також звільнити і звільнити нас від власного болю, тому що такою філософією немає місця бути жертвою, і жертви, як правило, не є щасливою, веселою долею.
Нещодавно Маргарита Тартаковський із Psych Central написала проникливу публікацію про виховання співчуття. Я оцінив її блог, тому що, іноді в нашому прагненні бути більш співчутливим до інших, ми забуваємо другу частину Золотого правила: "як ти любиш себе" або "як ти зробив би собі". Без цього останнього твору ми не можемо любити інших так повно, як диктує Правило.
Тартаковський згадує книгу психолога Крістін Нефф, Самопочуття: припиніть бити себе і залишайте позаду невпевненість. На своїх сторінках Нефф пропонує три компоненти співчуття: доброзичливість, загальна людяність та уважність.
Знову ж таки, саме елемент «загальної людяності» мене найбільше інтригує, тому що дуже потужним інструментом для мене при відновленні від депресії та тривоги є пов’язання моїх страждань із «більшими стражданнями» світу. Якщо я можу встановити зв’язок між панікою та падінням настрою, які я відчуваю під час депресивного циклу, та різними типами страждань та дискомфорту, які відчувають практично всі, кого я знаю, то я набагато менш образливий, цинічний, ревнивий, гіркий і злий. Я не відкушую.
Автор і лікар Річард Мосс формулює цей процес у своїй новітній книзі, Зцілення всередину. Він пише:
Я почав із власного болю, а потім перейшов від особистої ситуації до загального усвідомлення болю, який так багато з нас переживає з молитвою, щоб біль скрізь зменшувався. Можливо, це звучить звично: це ще один спосіб практикувати цілеспрямовано-просторе усвідомлення. Коли я просто зосередився на власному болі, це було майже нестерпно. Але коли я співчував болю, який є в усіх, і навіть у істот, що населяють нашу планету, мій біль став менш особистим і відразу більш стерпним.
Сильний біль може бути настільки потужним, що хоче втягнути вас, як чорна діра, але якщо ви не підсилюєте свої страждання історіями - і натомість нехай все ваше єство буде молитвою про зменшення страждань скрізь - ваш біль став чимось не просто себе.
Духовний автор Анрі Нувен також описує цей перехід від специфічного болю до загального болю у своїй класичній книзі, Внутрішній голос любові. Я читаю наступний уривок знову і знову, коли потрапляю в несподіване місце туги. Його слова майже завжди ставлять мене в кращі стосунки з моїм болем, або, принаймні, настільки, щоб я не почав відсікати всіх на дорогах і кусати людей:
Поки ви продовжуєте вказувати на специфіку, ви будете сумувати за повним змістом свого болю. Ви обдурите себе, вважаючи, що якби люди, обставини та події були іншими, ваш біль не існував би. Це може бути частково правдою, але глибша правда полягає в тому, що ситуація, яка спричинила ваш біль, була просто тією формою, в якій ви зіткнулися з людським станом страждань. Ваш біль - це конкретний спосіб участі у болі людства.
Парадоксально, однак, зцілення означає перехід від ВАШОГО болю до БОЛЮ. Коли ви продовжуєте зосереджуватися на конкретних обставинах свого болю, ви легко злитеся, ображаєтесь і навіть мстиві. Ви схильні щось робити щодо зовнішнього болю, щоб полегшити його; це пояснює, чому ви часто прагнете помсти. Але справжнє зцілення приходить через усвідомлення того, що ваш особливий біль - це частка болю людства. Це усвідомлення дозволяє пробачити ворогів і вступити в справді співчутливе життя.
У цій статті містяться афілійовані посилання на Amazon.com, де за придбання книги Psych Central виплачується невелика комісія. Дякуємо за підтримку Psych Central!
