Не питайте мене, що я роблю, замість того питайте мене, хто я

Я ношу в сумочці кілька різних візиток. Бо я ніколи не знаю, яку розмову я буду вести з незнайомцем у будь-який момент.

Місяць тому я приніс вершків для кави в кафе в Саут-Бенді, штат Індіана. Звичайно, моя сім'я не знала ні душі в суглобі. Однак, повернувшись до свого столу, я знав кілька неймовірно інтимних (не кажучи вже про цікаві) подробиць про дочку чоловіка поруч зі мною, який тягнувся до серветки: його дочка біполярна; вона була анорексичною як балерина-підліток; і вона на одних і тих же медикаментах, як і я.

Врешті-решт я дав йому візитну картку з усім, окрім моєї електронної пошти.

Я не хотів вести розмову про те, чим я займаюся для життя.

Це не має нічого спільного з тим, хто я є.

І тому мене так дратує, що ми маємо починати всі наші розмови з цього питання.

Як країна, ми одержимі своєю роботою: заниження. Наші професії є центральними для нашої самоідентичності, а наші галузі визначають, хто ми. Ми навіть не знаємо, як відпочивати. Немає значення, що працівники Сполучених Штатів отримують набагато менше днів відпусток, ніж інші працівники в інших промислово розвинутих країнах, тому що американські співробітники не беруть відпусток, який вони нарахували. Наші європейські друзі похитують головами.

Я пам’ятаю, яким освіжаючим було запитати французьку пару “що вони зробили” (я визнаю свою провину) на зустрічі за плаванням для наших дітей.

"Ми лижники", - рішуче сказали вони. Жодної двозначності. Жодної незахищеності. Не вимагає схвалення.

Це вони були і пишалися тим, що вони є, і розповідав мені про них набагато більше, ніж вони блукали з резюме, починаючи з останнього місця роботи: "Я бухгалтер в" Ернст енд Янг ". "Я консультант Буз Аллена Гамільтона". "Я менеджер програми Northrup Grumman". Хропіть. Хропіть, як Грамма.

Моя загадка полягає в тому, що я зараз ношу кілька різних капелюхів, тому я, насправді, насправді не знаю, що я є. Я знаю, у чому полягає моє служіння або вроджена мета життя - надавати надію тим, хто інтенсивно бореться з депресією та іншими розладами настрою, - але це не пов’язано з тим, чим я заробляю на життя як державний підрядник. Один платить благословеннями, інший - щедрими на пільги. І, на жаль, в цій країні більшість переваг пов’язані з вашою роботою, тому, виконуючи свою мрію, це все добре і благородно, ви можете зіпсуватись, якщо ваш апендикс лопне, як у мене рік тому, і вам потрібна швидка медична допомога. Часом пристрасть повинна відійти на другий план до медичної допомоги та інших життєвих потреб.

Зустрівши когось нового, частина мене сподівається, що я ніколи не почую моторошних чотирьох слів (що ти робиш), тому що тоді мені не доведеться оцінювати, як я буду відповідати - зі своєю прагматичною роллю консультанта-комунікатора, або з ідеалістичним профілем, який хоче зберегти світ.

Принаймні, було б непогано відкласти робочу розмову на другу половину розмови після трьох основних запитань: звідки ти? Чому ти тут? (конференція, коктейльна година, возз’єднання, збір коштів, сир Чак Е), Скільки у вас дітей та який їх вік та коли їх навчали горщикам?

З цієї причини я завжди любив вірш письменника Оріа Гірського Мрійника „Запрошення”, який 15 років тому став вірусним, а згодом був опублікований у книзі. Нехай ми всі одного дня поділимось цим баченням.

Мене не цікавить, чим ти заробляєш на життя. Я хочу знати, за що ти боліш, і якщо ти наважишся мріяти зустріти тугу свого серця.Мене не цікавить, скільки тобі років. Я хочу знати, чи не ризикнеш ти виглядати дурнем за любов, за свою мрію, за пригода бути живим.

Мене не цікавить, які планети квадратують твій Місяць. Я хочу знати, чи не торкнулися ви центру власного горя, чи вас відкрили життєві зради, чи ви зморщились і закрилися від страху перед подальшим болем! Я хочу знати, чи можете ви сидіти з болем, моїм чи своїм, не рухаючись, щоб приховати його, зникнути чи виправити.

Я хочу знати, чи можете ви бути з радістю, моєю чи своєю, чи можете ви танцювати з дикістю і нехай екстаз наповнює вас до кінчиків пальців рук і ніг, не застерігаючи нас бути обережними, бути реалістами, пам’ятати обмеження бути людиною.

Мене не цікавить, якщо історія, яку ви мені розповідаєте, правдива. Я хочу знати, чи можете ви розчарувати іншого, щоб бути вірним собі; якщо ви можете винести звинувачення у зраді і не зрадити власну душу; якщо ти можеш бути безвірним і, отже, надійним.

Я хочу знати, чи можна бачити красу навіть тоді, коли вона не красива, щодня, і чи можеш ти почерпнути власне життя з її присутності. Я хочу знати, чи можете ви жити з невдачею, своєю і моєю, і все одно стояти на краю озера і кричати до срібла повного місяця: "Так!"

Мені нецікаво знати, де ти живеш чи скільки грошей маєш. Я хочу знати, чи зможете ви встати після ночі скорботи та зневіри, втомлені та забиті до кісток, і робити те, що потрібно зробити, щоб нагодувати дітей. Мене не цікавить, кого ти знаєш чи як ти тут опинився. Я хочу знати, чи ти будеш стояти в центрі вогню зі мною і не стискатись назад.

Мене не цікавить, де чи що або з ким ви навчались. Я хочу знати, що підтримує вас зсередини, коли все інше відпадає. Я хочу знати, чи можете ви бути наодинці із собою, і чи справді вам подобається компанія, яку ви тримаєте в порожні хвилини.

!-- GDPR -->