Ви корчитесь в присутності безумовної любові?
Одного разу я був в Індії в гостях у святого чоловіка, якого моя сім'я знала з дитинства і якого не бачила майже 30 років. Коли я сидів навпроти його робочого столу, він дивився на мене так, ніби дивився фільм про моє життя. Не кажучи ні слова, я відчував, що він може бачити все, що я коли-небудь робив, кожен нерозумний вибір, кожну брехню, кожну романтичну зустріч, кожне досягнення, кожну добру справу і кожну думку.
Я просто якось знав, без жодних доказів, що він знав про мене все. Все, що я відчував від нього, - це абсолютна безумовна любов. Можна подумати, що це було б прекрасним досвідом.
Проблема полягала в тому, що мені було надзвичайно незручно.
Я виявив, що звивається в присутності такої любові. Саме тоді я зрозумів, що причиною того, що я був таким вередуючим, було те, що я не відчував, що заслуговую на безумовну любов. Хоча він, здавалося, зовсім не судив мене, я дивився той самий фільм, якщо хочете, і судив себе.
Потім я почав переосмислювати поняття "судний день". Більшість з нас занурені в концепцію, що коли ми вмираємо, наше життя блимає перед нами, і Бог судить, чи були ми добрими чи поганими. Однак досвід, який я мав із цією святою людиною, змусив мене думати, що ми отримали цього трохи назад.
Хоча так, я думаю, що наше життя блимає перед нами і Богом, я думаю, Бог просто виявляє нам абсолютне співчуття та безумовну любов, а досвід «раю» чи «пекла» - це те, чи почуваємось ми гідними любові чи ні.
Тим самим розпочався цілеспрямований намір поєднати мої дії та думки з "правильними діями" та "правильними думками". Я твердо вирішив, що, якщо мені доведеться знову сісти в присутності чистої любові, я почуватимуся гідним такого дару.
Тоді я замислився, чи насправді це трапляється лише тоді, коли ми вмираємо? Можливо, у нас це теж трохи відстале. Можливо, ми завжди гріємось у присутності безумовної, чистої любові Бога до нас. Можливо, нам не потрібно чекати смерті, щоб отримати цю любов. Можливо, це відбувається зараз.
Отже, дозвольте запитати вас про це: чи вважаєте ви, що ви заслуговуєте на безумовну любов?
Коли я був у майстерні багато-багато років тому, провідник попросив нас усіх закрити очі і уявити, що ми дивимось у дзеркало, у власні очі. Потім він наказав нам мовчки сказати нашому власному зображенню в дзеркалі: «Я люблю тебе і приймаю тебе такою, якою ти є» і стежити за реакцією дзеркального зображення. Тож я запрошую вас спробувати це як швидкий погляд на ваше почуття достойності. Вперед. Спробуй це.
Закрийте очі і обсипте себе любов’ю. Тоді зверніть увагу: чи вірите ви собі? Ви курчитесь? Ви почуваєтесь незручно? Або це змушує вас почуватися тепло і нечітко?
Якщо вам сподобалося те, що ви відчували, зробіть це ще трохи перед справжнім дзеркалом. Встановіть зоровий контакт. Дихати. Пошліть собі любов.
Якщо вам не сподобалось те відчуття, зробіть це ще трохи перед справжнім дзеркалом. Почніть завдання любити себе, починаючи з того, щоб заглянути в власні очі і визнати свої добрі якості. Закінчіть речення:
- Що мені подобається в собі - це ...
- Те, що я ціную в собі, це ...
- Я добре справився з обробкою ...
- Те, що я люблю в собі, це ...
Це не інструмент для розвитку свого его, скоріше вправа «тренувати свій мозок починати з серця», перекваліфікуючи себе в думки про себе добрішими, ніжнішими та люблячішими.
Тоді, коли ви будете практикувати визнання добрих речей у собі, ви зможете отримувати компліменти, добрі висловлювання та любов від інших. Якщо ви не повідомляєте собі приємних новин про себе, ви ніколи не повірите комусь іншому, коли він це зробить.
Тоді, коли перед вами стоїть два варіанти - один зробити щось, що шкодить іншому, або зробити щось, що допомагає іншому - ви будете набагато схильнішими робити те саме.
Коли ми віримо, що ми погані люди, природно робити «поганий» вибір. Коли ми знаємо, що ми добрі люди, які заслуговують на абсолютну любов, буде боляче робити що-небудь, крім хорошого вибору. Незабаром наші думки, слова та дії будуть узгоджуватися з найвищою, найбільш гідною частиною нашого буття. Замість того, щоб звиватися перед коханням або саботувати його, ми будемо грітися ним і повертати його вдесятеро.
Ця стаття надана духовністю та здоров’ям.
