Грецьке диво: як давньогрецька філософія може врятувати вас або, як мінімум, покращити ваше життя

Колишній власник нічного клубу Ніколас Кардарас помер десять років тому. Це вірно. Кілька хвилин у нього пульс був рівним. Потім він «витягнув Лазаря», як він це описує. Його відродили і трохи зачепили за життя за допомогою респіратора. Коли він нарешті вийшов з коми, він був зміненою людиною.

Платон, Піфагор та інші давні греки врятували його. Це він говорить у своїй новій книзі, Як Платон і Піфагор можуть врятувати вам життя. Наркоман, який живе гламурним життям, потираючи лікті такими, як Джон Ф. Кеннеді-молодший, Том Круз та Брук Шилдс, він вирішив спрямувати весь свій час та енергію на давньогрецьку філософію?

Чому?

Кардарас пише:

Після мого воскресіння після коми я відчайдушно намагався краще зрозуміти Всесвіт і моє призначення в ньому; Я думаю, що передсмертний досвід зробить це з людиною. Я продовжував би дивовижну та трансформаційну подорож, виявивши - майже випадково - шлях давньогрецької містичної філософії, потужної традиції мудрості, яка охоплювала поняття смерті як відродження; насправді Платон навіть описав саму філософію як форму "смерті перед смертю" ...

Це були для мене дуже нові та шокуючі ідеї: ця філософія спочатку задумувалася як цілісна життєвий шлях мав на меті очистити людину до трансцендентності - що, справді, грецька філософія сприймала а метафоричний смерть як відмова від ілюзорного фізичного світу і рух до більш глибокого переживання більш глибокого рівня реальності ... Те, що зробили Піфагор і Платон, дало нам дорожню карту для цієї подорожі розширення свідомості та особистої трансформації.

Гаразд, колишній наркоман-екс-наркоман-колишній шикарний власник нічного клубу: Як, як такий, ми можемо це зробити?

Відповіді на це питання Кардарас присвятив докторську дисертацію. Він провів дослідження на групі добровольчих морських свинок, де випробував грецький натхненний споглядальний метод, що включав тристоронній прийом: щотижневі філософські читання, керовані щотижневі транстраційні споглядальні медитації, засновані на показаннях цього тижня, і сорок хвилин діалектичні дискусійні групи під керівництвом Кардараса як фасилітатора.

Результати були позитивними. Він пише:

Загалом, мої досліджувані показали, що вони відчули справжню користь, занурившись у грецьке диво. Вони вказали, що у своєму житті вони відчували більше цілей, відчували себе більш зв’язаними, відчували підвищене почуття турботи про інших і відчували підвищене почуття духовності, а також більшу стурбованість соціальними чи планетарними цінностями. Ці ефекти вимірювались як якісно, ​​так і кількісно за допомогою стандартизованих інструментів оцінки.

Якщо ви все ще сумніваєтесь у тому, як читання «Одіссеї» може викликати у вас бажання переробити пляшки з водою та взяти газету свого сусіда, він пише це для густих людей, таких як я, у своєму останньому розділі. В основному це все: ти те, що читаєш, і те, що думаєш. Тож якщо у вільні години дня ви спостерігаєте за Губкою Бобом (винним), тоді ваш розум почне мислити, як дитсадок, який вважає, що це весело, коли він пукає. Однак, якщо ви зануртесь у складні речі, де вам насправді доведеться використовувати свої клітини мозку, можливо, навіть розширити розділ, то це перетвориться на ваш світогляд. Ви стаєте більш співчутливими, етичними, вдячними і, ну, більш готовими до спілкування з інтелектуалами на коктейльній вечірці.

За Кардарасом:

Споглядання таких речей, як математика, музика, філософія та космологія, мають спосіб підвищити рівень своєї свідомості способами, які є більш постійними, ніж будь-яка речовина, що змінює розум. Я припускаю, що зміст і фокус наших думок і намірів впливає на нас більше, ніж впливає на нас; вони насправді інформують нас і, таким чином, насправді формують, хто ми є. Ми або піднесені, або зневажені своїми думками та зусиллями.

І те, про що я тут кажу, - це більше, ніж просто формування нашої поведінки. Ми всі знаємо, що діти, які не чують до насильства, більш пристосовані до насильства. Те, про що я кажу, насправді впливає на нас на клітинному, духовному рівні ДНК. Щоб використовувати вібраційну мову Піфагора «Музика сфер», наше мислення налаштовує наші частоти і змушує нас резонувати зовсім по-іншому. Ми, таким чином, насправді вібруємо по-різному. Так насправді ми робимо стати що ми думаємо. Насправді Піфагор вірив, що якщо ти споглядаєш щось на зразок нескінченності, то насправді буде стати нескінченний [вибачте, я думаю, це трохи розтягує]. То що ми стаємо, коли ми споглядаємо щось потворне чи принизливе?

Безумовно, в культурі, де думки більшості людей зосереджені на порожніх заняттях шопінгом чи відеоіграми, або American Idol, суспільстві, де більшість людей, як правило, стурбовані і злі, може виникнути потреба в голосах давно померлих давньогрецькі філософи знову ожили, щоб допомогти нам зрозуміти, що те, що ми думаємо, має значення - що ідеї, краса, етика і філософія одночасно форму і форму нас.

У цій статті містяться афілійовані посилання на Amazon.com, де за придбання книги Psych Central виплачується невелика комісія. Дякуємо за підтримку Psych Central!