Шлюб із соул-партнером може зменшити альтруїзм

Нові дослідження показують, що дружини, у яких романтичний погляд на шлюб, рідше займаються волонтерською роботою, що також змушує чоловіків волонтерити менше.

Але романтичний погляд чоловіків на шлюб не був пов'язаний ні з власною добровільністю, ні з дружинами, згідно з дослідженням університету Бейлора.

Янг-Іл Кім, доктор філософії, доцент Інституту релігієзнавства Бейлора та співавтор Джеффрі Дью, доктор філософії, професор Школи сімейного життя при Університеті Бригама Янга взяли участь у тестуванні твердження класичного дослідження - "Жадібні установи" - зробленого понад 40 років тому.

У статті соціолог Льюїс А. Козер стверджував, що шлюб є ​​жадібною установою, що вимагає виключних зобов'язань від подружніх пар. Це робить подружні пари важче розподілити свій час та енергію серед інших людей та установ, сказав Козер.

Кім і Дью вирішили переглянути дослідження в сучасному контексті. Цікаво, що вони виявили деякі подібні результати, хоча були здивовані гендерними відмінностями.

"Дружини, які ставляться до більш романтичного погляду на шлюб, здається, шукають (емоційного) задоволення в першу чергу через чоловіків, що може забирати час і сили пар у їхньої участі у спільноті", - написали Кім і Дью.

Попередні дослідження, що вивчали концепцію "жадібного шлюбу", як правило, зосереджувались на тому, чи є у шлюбі менше шансів підтримувати особисті зв'язки, ніж неодружені. Одне з конкретних досліджень показало, що одружені рідше, ніж ті, хто ніколи не розлучався, і розлучені залишаються на зв'язку зі своїми батьками, надаючи або отримуючи менш емоційну, фінансову та практичну допомогу.

"Дивно, але велика кількість попередніх робіт визначала жадібність як того, хто проводить мало часу зі своєю персональною мережею, не звертаючи уваги на інші аспекти жадібності: приділяючи мало часу широкій спільноті", - сказав Кім.

«Я був ще більш здивований тим, що жодне дослідження не розглядало жадібну тезу про шлюб, досліджуючи подружню пару як одиницю аналізу. Аргумент Козера не ґрунтується на порівнянні між одруженими та неодруженими особами. За словами Козера, жадібні характеристики в шлюбі походять від самих пар. Саме чоловік і дружина характеризують характер їхнього шлюбу ".

У поточному дослідженні Кім та Дью досліджували динаміку шлюбів, щоб з’ясувати, чи передбачається волонтерство кожного з подружніх вірувань та часу, проведеного подружжям наодинці.

Вони проаналізували дані "Опитування подружньої щедрості", нещодавньої національної вибірки США з 1368 подружніх пар віком від 18 до 45 років. Учасників запитували про їхні погляди на шлюб, як часто вони добровольчать, скільки часу проводять виключно один з одним, і як часто вони відвідували богослужіння.

Допускаючи такі змінні, як графік роботи, освіта та наявність подружжя дітей, дослідники зосередили увагу на таких факторах:

• Чи дотримувались пари подружнього погляду на “другу половинку”, що робить їх головним пріоритетом у житті; або чи вони дотримувались більш традиційного погляду, надаючи додаткових цінностей іншим функціям подружжя, таким як виховання дітей та задоволення фінансових потреб.
• Скільки часу вони проводили виключно один з одним.

Кім і Дью виявили, що:

• Погляд дружин на шлюб як на "споріднених душ" був пов'язаний з меншою кількістю добровільних вчинків як дружини, так і чоловіка, однак погляд чоловіка на другу половинку шлюбу не був пов'язаний з волонтерством жодного з подружжя.
• Час, проведений наодинці зі своєю дружиною, був позитивно пов’язаний із повідомленнями чоловіків про власну волонтерську діяльність.

Той факт, що час подружжя позитивно асоціювався з волонтерством чоловіків, був несподіваним для Кім і Дью, які висунули гіпотезу, що час, проведений разом, перешкоджатиме волонтерству.

"Мені здалося цікавим побачити тут різницю між статями", - сказала Кім.

"Одне з можливих пояснень полягає в тому, що пари, які вкладають більше часу у свій шлюб, частіше мають кращі стосунки, а чоловіки в таких шлюбах можуть частіше брати участь у волонтерських діях зі своїми дружинами, що може спонукати їх більше працювати".

Відповіді на запитання опитування показали, що:

• 53 відсотки дружин та 55 відсотків чоловіків зазначили, що вони розглядають шлюб як відносини між спорідненими душами; решта надавала додаткових цінностей іншим функціям подружжя, таким як виховання дітей та задоволення фінансових потреб;
• Середній час участі у волонтерській діяльності становив одну-дві години щомісяця;
• Пари в середньому проводили якісний час виключно один з одним приблизно раз на тиждень;
• Середня відвідуваність релігії була один-два рази на місяць, дружин відвідувало трохи більше, ніж чоловіків.

Джерело: Університет Бейлора