Складні моральні рішення використовують загальні нейронні мережі
Ці схеми, також знайдені в інших тварин, складають дві важливі відомості: Наскільки добре чи погано те, що може статися?
Які шанси вони відбудуться, залежно від вибору?
Вчені Гарвардського університету вважають, що відкриття свідчить про те, що складні моральні рішення не повинні покладатися на конкретний "моральний сенс".
Амітай Шенхав та Джошуа Д. Грін з Гарвардського відділу психології представляють результати цього тижня в журналі Нейрон.
"Здається, що наша здатність приймати складні рішення щодо життя та смерті залежить від структур мозку, які спочатку еволюціонували для прийняття більш елементарних, зацікавлених у вирішенні питань, таких як отримання калорій", - говорить Шенхав, докторант з психології в Гарварді.
"Багато областей мозку, які, як ми вважаємо, беруть активну участь у важливих моральних рішеннях, виконують подібні функції, коли люди та тварини приймають звичні рішення щодо звичайних товарів, таких як гроші та їжа".
Деякі дослідники стверджують, що моральні судження виробляються "моральним факультетом" у мозку, але робота Шенхава та Гріна вказує на те, що принаймні деякі моральні рішення спираються на загальні механізми, які також використовуються мозку при оцінці інших видів вибору.
"Дослідження в галузі нейроекономіки виявили різні структури мозку, відповідальні за відстеження ймовірності різних результатів, величини різних результатів та за інтеграцію цих двох видів інформації в рішення", - говорить Грін, доцент кафедри психології в Гарварді.
"Наша робота показує, що частини мозку, які люди використовують для цього останнього завдання - поєднуючи оцінки ймовірності та величини результату в остаточному рішенні - тісно збігаються з регіонами мозку, які ми використовуємо щодня, коли вирішуємо, як витрачати гроші або вибирати продукти".
Використовуючи зображення мозку в режимі реального часу, Шенхав та Грін представили 34 випробуваним гіпотетичний вибір між збереженням одного життя з упевненістю чи рятуванням кількох життів, але не гарантуючи, що ці останні зусилля будуть успішними. Експеримент систематично варіював кількість життів під загрозою та шанси на успіх.
Автори виявили, що область мозку, звана вентромедіальною префронтальною корою, відстежувала "очікувану моральну цінність" невизначеного варіанту, включаючи інформацію про кількість життів, які потрібно врятувати, та ймовірність їх збереження. Інші регіони мозку окремо відстежували величину результату та ймовірність результату.
Робота вдосконалює наше розуміння того, як люди приймають рішення, що впливають на життя інших. Багато найбільш послідовних таких рішень приймають політики: у деяких випадках один вибір може вплинути на тисячі життів.
"Наприклад, як президент Трумен вирішив розмістити ядерну зброю проти Японії в 1945 році, закінчивши Другу світову війну, але за величезну ціну?" - запитує Грін.
"Наші результати свідчать про те, що такі рішення використовують ті самі основні механізми, які використовує наш мозок, коли ми оцінюємо, чи варто витратити кілька сотень доларів на розширену гарантію на новий автомобіль".
Історичне рішення Трумена демонструє паралелі з тими, які щодня роблять звичайні люди. Це передбачало компроміси між результатами різної величини: скільки життів було б втрачено? Скільки заощаджених?
По-друге, рішення Трумена було прийнято в умовах невизначеності. Він міг у кращому випадку призначати ймовірності можливим результатам.
Так само звичайні особи, що приймають рішення, повинні порівнювати відносні розміри витрат і вигод, як коли покупець автомобіля балансує вартість гарантії з вартістю ремонту.
Споживач спочатку не знає, чи доведеться їй платити за дорогий ремонт по дорозі.
"Трумен, як і звичайні особи, що приймають рішення, повинні були об'єднати інформацію про ймовірність і величину, щоб прийняти рішення", - говорить Шенгав.
"І як і покупець автомобілів, Трумен, ймовірно, покладався на свою вентромедіальну префронтальну кору, щоб оцінити свої варіанти".
Джерело: Гарвардський університет
