Чи високорелігійні люди менш співчутливі?
Провокаційне нове дослідження Каліфорнійського університету, Берклі, припускає, що високорелігійні особи рідше допомагають незнайомцю, ніж менш релігійні люди.У трьох експериментах дослідники виявили, що високорелігійні менш спонукані співчуттям, коли допомагають незнайомцю, ніж атеїсти, агностики та менш релігійні люди.
Парадоксально, але соціологи виявили, що співчуття постійно змушує менш релігійних людей бути щедрішими. Однак для високорелігійних людей співчуття здебільшого не було пов’язане з тим, наскільки вони були щедрими.
Висновки будуть опубліковані у липневому номері журналу Соціальна психологічна та особистісна наука.
Експерти стверджують, що результати оскаржують поширене припущення, що дії великодушності та доброчинності значною мірою зумовлені почуттями співпереживання та співчуття.
У ході дослідження дослідники виявили, що зв'язок між співчуттям та щедрістю виявився сильнішим для тих, хто визнав себе нерелігійними або менш релігійними.
"Загалом, ми виявляємо, що для менш релігійних людей сила їх емоційного зв’язку з іншою людиною є вирішальною для того, допоможуть вони цій людині чи ні", - сказав соціальний психолог UC Berkeley д-р Робб Віллер, співавтор дослідження .
"Більш релігійні, з іншого боку, можуть засновувати свою щедрість менше на емоціях, а більше на інших факторах, таких як доктрина, комунальна ідентичність або проблеми з репутацією".
У дослідженні співчуття визначається як емоція, яка відчувається, коли люди бачать страждання інших, що потім спонукає їх допомогти, часто на особистий ризик або за ціну.
Хоча дослідження вивчало зв’язок між релігією, співчуттям та щедрістю, воно не досліджувало безпосередньо причин, чому високорелігійні люди менш змушені співчуттям допомагати іншим.
Однак дослідники припускають, що глибоко релігійні люди можуть сильніше керуватися почуттям морального обов'язку, ніж їхні більш нерелігійні колеги.
"Ми припустили, що релігія змінить вплив співчуття на щедру поведінку", - сказала головний автор дослідження Лора Саслоу, доктор філософії.
Саслоу сказала, що її надихнуло розглянути це питання після того, як альтруїстичний, нерелігійний друг поскаржився, що він пожертвував на зусилля по відновленню землетрусів на Гаїті лише після перегляду емоційно хвилюючого відео, як жінку рятують від завалів, а не через логічне розуміння, яке допомагає було потрібно.
"Мені було цікаво виявити, що цей досвід - атеїст, на якого впливають його емоції, щоб виявити щедрість до незнайомців - був відтворений у трьох великих систематичних дослідженнях", - сказав Саслоу.
У першому експерименті дослідники проаналізували дані національного опитування 2004 року, в якому взяли участь понад 1300 дорослих американців. Ті, хто погодився з такими твердженнями, як "Коли я бачу, як хтось користується ними, я відчуваю певний захист по відношенню до них", також були більш схильні виявляти щедрість у випадкових вчинках доброти, таких як здача речей у власність і пропозиція місця на переповненому люді автобус або поїзд, виявили дослідники.
Коли вони вивчали, наскільки співчуття спонукало учасників бути благодійними, наприклад, даючи гроші чи їжу бездомному, невіруючі та ті, хто оцінив низький рівень релігійності, вийшли попереду.
"Ці висновки вказують на те, що, хоча співчуття асоціюється з [людьми, які є більш соціальними] як серед менш релігійних, так і серед більш релігійних людей, ці відносини особливо міцні для менш релігійних людей", - кажуть дослідники.
У другому експерименті 101 дорослий американець переглянув одне з двох коротких відео, нейтральне відео чи душевне, на якому були зображені портрети дітей, які постраждали від бідності. Далі їм кожному дали по 10 «лабораторних доларів» і наказали передати будь-яку суму цих грошей незнайомцю.
Найменш релігійних учасників мотивувало емоційно заряджене відео, щоб віддавати більше грошей незнайомцю.
"Відео, яке викликає співчуття, сильно вплинуло на їх щедрість", - сказав Віллер. "Але це не суттєво змінило щедрість більшої кількості релігійних учасників".
В заключному експерименті понад 200 студентів коледжу попросили повідомити, наскільки співчутливими вони були в той момент. Потім вони грали в “економічні ігри довіри”, в яких їм давали гроші, щоб поділитися - чи ні - з незнайомцем.
В одному раунді їм сказали, що інша людина, яка грає в гру, передала їм частину своїх грошей, і що вони можуть вільно винагородити їх, повернувши частину грошей, які з того часу подвоїлися.
Ті, хто отримав низький бал за шкалою релігійності та високий рівень миттєвого співчуття, були більш схильні ділитися своїми виграшами з незнайомцями, ніж інші учасники дослідження.
"В цілому, це дослідження показує, що, хоча менш релігійним людям, як правило, менше довіряють у США, коли вони відчувають співчуття, вони насправді можуть бути більш схильними допомагати своїм співгромадянам, ніж більшій кількості релігійних людей", - сказав Віллер.
Джерело: Каліфорнійський університет - Берклі