Мало хто з американців розглядає питання приналежності релігійних лікарень

Нове опитування майже 1500 американців виявило, що лише невелика меншість людей враховує релігійну приналежність лікарень, які їх лікують, але більшість із них заявили, що не хочуть, щоб релігійна доктрина визначала їх вибір у галузі охорони здоров'я.

Для дослідження вчені з університету штату Колорадо Аншутц медичного містечка хотіли дослідити, наскільки американці насправді піклуються про релігійну природу лікарень, які вони обирають, і чи вважають вони, що такі місця мають право замінити свої медичні бажання на основі релігійних вірувань.

Попередні опитування свідчать, що фінансові фактори, відстань у подорожі та розмір лікарні були найважливішими факторами при виборі лікарні. Але жодне з цих опитувань конкретно не запитувало про релігійну приналежність.

У новому опитуванні взяли участь 1446 дорослих: 51,5% чоловіків, 62% білих, найпоширеніша релігія - протестантська.

Висновки, опубліковані в журналі Відкрита мережа JAMA, показують, що лише 6,4% вважають релігійну приналежність обраних ними лікарень, проте 71,4% заявили, що релігійні догми не повинні впливати на догляд.

Особливо це стосувалося жінок, яким часто відмовляють у певних видах репродуктивного догляду в католицьких лікарнях, включаючи контроль за народжуваністю, перев'язку маткових труб та запліднення in vitro. Виникаючі занепокоєння, пов’язані зі здоров'ям трансгендерів та медичною допомогою при смерті, також підкреслили конфлікти у догляді за іншими.

"Люди можуть очікувати обмеження абортів, але вони з подивом виявляють, що такі загальнодоступні послуги, як контроль над народжуваністю, також обмежені", - сказала провідний автор дослідження Меріам Гуаі, доктор медичних наук, доцент кафедри акушерства та гінекології Медичної школи Університету Колорадо.

"Вони не усвідомлюють, що, можливо, їм не надається допомога, заснована на науці, а навпаки, догляд, який вони отримують, заснований на релігійній догмі та доктрині".

Крім того, дослідження показало, що 74,9% жінок та 68,1% чоловіків погодились із твердженням, що їх охорона здоров'я повинна мати пріоритет над доктринами релігійної лікарні.

Лише 193 респонденти (13,4% опитаних) віддали перевагу релігійній лікарні.

Гвіаї каже, що лікарні, що базуються на релігії, особливо католицькі, швидко розширюються по всій країні, особливо на Середньому Заході. Багато з них об'єдналися, щоб створити експансивні системи охорони здоров'я, які можуть не рекламувати їх релігійну основу.

Попередній аналіз веб-сайту Гвіахі показав, що менше третини католицьких лікарень надали будь-який опис видів догляду, обмежених у їхніх закладах.

У 2016 році 18,5% усіх лікарень мали релігійну належність. З них 9,4% - католицькі некомерційні лікарні, 5,1% - католики та 4% - інші релігії. У період між 2001 і 2016 роками кількість католицьких лікарень для невідкладної допомоги зросла на 22%. У 2016 році десять із 25 найкращих систем охорони здоров’я були католиками - майже половина з них розташована на Середньому Заході. Подекуди це були єдині лікарні.

Очікується, що постачальники таких закладів дотримуватимуться етичних та релігійних директив католицьких служб охорони здоров’я, які обмежують репродуктивну допомогу та догляд за кінцем життя.

Гвіаї відзначив "розбіжність" між тим, як більшість пацієнтів вибирають заклади охорони здоров'я, та їх переконанням у тому, як їм слід надавати допомогу.

"Це свідчить про загальну нерозуміння, характерне для поняття" інституційна совість ", і може спричинити конфлікти у наданні допомоги", - сказала вона.

Адміністрація Трампа створила Відділ совісті та релігійної свободи Департаменту охорони здоров'я та соціальних служб США. Відділ розширює і реалізує право релігійних закладів охорони здоров'я відмовляти у наданні допомоги на основі "інституційної совісті".

Гвіаї сказав, що обмеження догляду за релігійними переконаннями може бути небезпечним, особливо для жінок.

"Враховуючи зростання власності релігійних організацій у США та збільшення уваги до заперечень за сумлінням, - сказала вона, - наші висновки вказують на необхідність адвокації та законодавства, яке ефективно балансує захист релігійних установ та захист пацієнтів".

Джерело: Університет Колорадо, Аншутц, медичний кампус