Маючи шану за власну безпеку

Словник описує безпеки як умова захисту від небезпеки чи травми. Безпека може стосуватися як фізичної, так і психологічної безпеки і є способом збереження власного добробуту, а також добробуту громади та світу в цілому.

Поняття безпеки часто розглядається в різних школах психології - будь то фрейдівська, юнгіанська, біхевіорістська, гуманістична чи трансперсональна.Покійний Авраам Маслоу, "Батько гуманістичної психології", прямо вказував на поняття безпеки, і я дуже захоплююсь його роботами. Гуманістична психологія охоплює цілісний світогляд і фокусується на ідеї, що люди в основному добрі.

У «Ієрархії потреб» Маслоу він представляє образ піраміди, яка, як і фізичні піраміди, будується знизу вгору. Він включає п'ять рівнів, і не дивно, що нижній рівень представляє безпеку або безпеку. Безпека полягає в цьому положенні, тому що, як і будується будівля, має існувати належний фундамент для процвітання людської психіки - тобто безпека.

Донедавна, особливо з моменту появи багато обговорюваної теорії прихильності, я відчував, що ідея безпеки та безпеки відсутня в центрі уваги. Можливо, для багатьох з нас безпека сприймається як само собою зрозуміле. У центрі уваги були більш езотеричні рівні піраміди, такі як самооцінка та самореалізація. Багато в чому багато з нас не виховують почуття безпеки, що може призвести до серйозних наслідків для здоров’я як психічно, так і фізично.

Нещодавно я був благословенний своїм четвертим онуком, який був ніжним нагадуванням про важливість безпеки. Це особливо видно, коли я спостерігаю, як цього малюка обіймають і люблять батьки. Це почуття приналежності починається рано в житті і перевищує тривалість життя. Однак багато хто з нас схильні сприймати безпеку як належне, оскільки ми не надто говоримо про це.

На додаток до роздумів про безпеку у новонароджених, я був підданий безпеці на іншому кінці спектру. Будучи бейбі-бумером, я спостерігаю, як багато старших у моєму житті роками росте, і я відзначаю їхню перевагу старіти у власних будинках - там, де вони відчувають глибоке почуття зв’язку та безпеки. Крім того, як житель Каліфорнії, я дуже уважно ставився до безпеки, особливо в світлі нещодавніх пожеж та селевих зсувів у моєму районі та втрати багатьох будинків. Я усвідомлюю важливість не сприймати безпеку як належне.

Ідея безпеки не проста, і, швидше за все, ми опиняємося в режимі виживання, коли ми зазнали травм раннього дитинства. Ті, хто зазнав невирішених проблем із безпекою в молодості, можуть застосувати захисні механізми, такі як бій або втеча або знерухомлення у відповідь на стресові ситуації, такі як скорбота про втрату коханої людини.

У 1990-х роках Стівен Поргес ввів термін «полівагальна теорія», який стверджує, що люди мають фізичні реакції (серцеві, травні тощо), пов’язані з їх мімікою. Іншими словами, він каже, що вегетативна нервова система пов’язана з певною поведінкою, і що всі ми реагуємо на певні ситуації як спосіб захистити себе. Наприклад, коли ми відчуваємо небезпеку, ми схильні захищати себе, вимикаючись (депресія), або включаючи реакцію бій або втеча. Теорія полівагалу також доречна, коли люди стикаються з проблемами горя, оскільки було показано, що ті, хто не почувається в безпеці, часто зазнають труднощів із цим емоцією.

Сама теорія висвітлює думку про те, що на вегетативну нервову систему впливає центральна нервова система, на яку, в свою чергу, впливає і впливає навколишнє середовище та органи організму. Теорія підкреслює той факт, що оскільки автоматична нервова система виявляє та контролює безпеку, це впливає на нас, коли ми зазнаємо травми.

В огляді Клер Нана про Теорія полівагалу в терапії (2018), вона каже, що книга пропонує вікно у внутрішнє життя тих, хто зазнав травми, оскільки вони намагаються знайти спосіб збереження безпеки, а також знайти способи принести радість у своє життя.

Ось кілька способів виховувати та дізнаватися про безпеку наших клієнтів та близьких:

• Обговоріть проблеми безпеки, що виникали в дитинстві.
• Запропонуйте людям спілкуватися відкрито, прозоро.
• Заохочуйте щоденні журнали.
• Дослідіть, що потрібно людям, щоб почуватися в безпеці.
• Поговоріть про те, що змушує їх почуватися небезпечно.
• Сформулюйте конкретний план забезпечення безпеки.
• Обговоріть соціальні підказки або тригери, які припускають відсутність безпеки.
• Поглибтеся в надзвичайних заходах, якими можуть скористатись інші, коли почуваються небезпечно.

Список літератури

Дана, Д. (2018). "Огляд книги: Теорія полівагалу в терапії". . 13 жовтня.

Левін, П. (1997) Пробудження тигра: зцілююча травма. Берклі, Каліфорнія: Північноамериканські книги.

Порджес, С. та Д. Дана. Клінічне застосування теорії полівагалу. Вагнер, Д. (2011), с. 50–69.

Вагнер, Д. (2016). “Полівагальна теорія на практиці”. Консультування сьогодні. 27 червня.