3 уроки про психологічне благополуччя від цунамі в соціальних мережах: професор, що тримає дитину

Сторінки: 1 2

За останні кілька тижнів мене охопило цунамі в соціальних мережах. Фотографія, на якій я тримаю дитину під час лекції, зроблена без мого відома в одній з моїх лекцій, стала вірусною.

Для тих, хто обізнаний у цих речах, очевидно, що номер один у BuzzFeed Trending та Facebook Trending є "величезним". Несамовитість включала основні ЗМІ зі статтями та інтерв'ю, які з'являлися у Washington Post, The Guardian та The Independent, а також на CNN, канадському телебаченні, BBC Radio 5, південноафриканському радіо, і список можна продовжувати і продовжувати. Лише на одному сайті фотографія набрала більше одного мільйона лайків.

Мене засипали електронні листи, прохання про дружбу у Facebook та сотні, можливо тисячі коментарів. Неможливо встигати. Коментарі включають "Вчитель року" та "Феміністичний герой". Однак, як клінічний спільнота та організаційний психолог, я захоплююсь тим, що не сказано, як сказаним.

Якщо я спробую підвести підсумок сказаного як журналістами, так і непростими коментаторами, здається, це зводиться до такого: як освіжає бачити освіту з людським обличчям, а питання сім'ї та батьківства розглядатися по-новому. У попередніх статтях основна увага приділяється тому, як освіта повинна бути не лише вмістом, а як викладачами, ніж постачальниками вмісту. Останні зосереджуються на тому, як важко збалансувати сімейні та освітні вимоги до свого часу та енергії, а також як продовжувати батьківство, коли соціальне середовище не обов’язково підтримує.

Наскільки важливі ці проблеми, є не менш цікаві та суттєві проблеми, що виникають із реакцій на фото, про які не згадувалося. Навіть статті, нібито присвячені тому, чому фотографія стала вірусною, зосереджена на самій події, а не на явищі.

То чого ми можемо навчитися? Я б запропонував принаймні три ідеї. Вони стосуються самого явища; до потоку відповідей; і до підтексту чи музики, що лежать в основі багатьох-багатьох окремих коментарів. Всі три базуються на єдиному загальному припущенні. Припускається, що, незважаючи на темпи технологічних змін та цифровий світ, в якому ми живемо, мільйони років еволюції неможливо так легко стерти.

Наслідком є ​​те, що ми були і залишаємося соціальними тваринами. Таким чином, наші потреби в підтримці, близькості та належності залишаються незмінними. Цей погляд фіксується на зображенні, яке, де б не було, розповсюджується в Інтернеті. На ній видно групу молодих людей, які сидять, грають на гітарі та співають у спілці, а також інший образ групи, в якій усі поглинені своїми смартфонами. Підпис гласить: “Пам’ятаєш, коли так було разом?”, Маючи на увазі, звичайно, груповий спів та взаємодію один з одним.

Перше розуміння - це те, що Сеймур Сарасон, понад 40 років тому, називав психологічним почуттям спільності. За його власними словами, «(Це) відчуття того, що одна (є) частиною легкодоступної взаємодопоміжної мережі стосунків, від якої можна (може) залежати і в результаті якої (не) відчуває стійких почуттів самотність, що спонукає до дій чи до прийняття стилю життя, маскуючи тривогу та створюючи підставу для подальших та більш руйнівних мук ".

Якщо використовувати досить старомодну концепцію, це є антитезою відчуження. Стільки того, що я пережив за ці останні тижні, здається пошуком такого психологічного почуття спільності. Люди просять дружби, шукають зв’язків, шукають сенсу. Здається, вони відчувають, що на можливості виявити їх натякає фото, і що, звернувшись до мене в Інтернеті, вони можуть задовольнити ці потреби.

Сторінки: 1 2