Розчарування у суспільстві, відсутність інтересу чи мотивація робити внесок

Я відчуваю себе все більш розчарованим у суспільстві та своїх однолітках. На своїх заняттях я відчуваю, що бракує уваги до важливих питань та моїх спроб спровокувати розмови про поточні події у світі та те, як з ними слід боротися, зокрема з точки зору раси, внутрішньої політики та глобальних проблем. Я відчуваю, ніби переходити до вищої освіти не варто. Я відчуваю, що якби я застосував себе до якоїсь галузі та окутав себе у своїй роботі, це дозволило б вільновантажувачам досягти успіху та їздити на моїх хвостах. Я відчуваю, ніби мої однолітки - це щури, які брешуть про свої почуття та свої інтереси. Вони будуть стверджувати, що вони дуже піклуються про соціальні проблеми, такі як глобальні меншини, які переживають переслідування (рохінджа, мусульманська меншина в М'янмі, Судан), але вони ніколи не говорять про ці проблеми, якщо це не спонукає мене. Крім того, ці розмови є однобічними та швидкоплинними, оскільки їм швидко стає нудно обговорювати питання, які їх не хвилюють. Чи слід продовжувати переслідувати особисті цілі?

Відповідає Даніель Дж. Томасуло, PhD, TEP, MFA, MAPP 2019-03-18

А.

Не всі дбають про однакові речі однаково, з такою ж інтенсивністю, як і ви. Те, що важливо для вас, не повинно бути таким важливим для інших - і думаючи, що це може бути те, що ви хочете кинути виклик. Ваша незацікавленість їхніми занепокоєннями і нудьга обговорюючи питання, які вас не хвилюють, - саме те, у чому ви звинувачуєте своїх "халявщиків". Ви здаєтеся зневажливою та не цікавитесь їхніми перспективами, бажаючи, щоб вони захоплювались вашими.

Для участі у справжній соціальній трансформації потрібно слухати аверсні перспективи, отримувати підтримку для різноманітних проблем, відстоювати свої переконання та толерантність. Що стосується продовження вищої освіти, я думаю, ви могли б багато запропонувати. У цьому напрямку мені нагадують слова лауреата Нобелівської премії Олександра Івановича Солженіцина: «Це універсальний закон - нетерпимість є першою ознакою неадекватної освіти. Неосвічена людина поводиться з зарозумілим нетерпінням, тоді як справді глибока освіта породжує смирення ".