Зачекайте, інші люди не думають про самогубство?

Найдивовижніше, що я чув у своєму житті, - це те, що не кожен думає про самогубство щодня. Або зараз і тоді. Або навіть раз на довгий час.

Чи може це бути?

Нещодавно я чув це від колеги. Ми співпрацювали над похмурим проектом, і я пожартував, що це така робота, яка викликає бажання вбити себе і яке полегшення що було б.

"Я знаю, так?" Я очікував, що вона скаже. Натомість вона невдоволено засміялася, а потім запитала, чи справді я так думаю. Коли я сказав так, вона була здивована і трохи невіруюча.

"Ви ніколи не мали?" Я запитав.

"Звичайно, ні!"

Я був вражений. І трохи недовірливий.

Чи можливо, що той, хто топтав важку землю понад 40 років, ніколи не відчував болю, втрати, відчаю, невдачі чи роз'єднання, достатнього навіть для того, щоб розглядається прискорення неминучого?

Мабуть, так. Хто знав?

Ні. За останні 50 років не минуло дня, коли б я не замислювався над тим, щоб пришвидшити своє неминуче. Зазвичай це лише швидкоплинний розумовий образ, один предмет у нескінченній річці сміттєвих думок, що протікають у моїй свідомості в будь-який момент, поряд із переглядом в обидві сторони при переході вулиці, зображенням вечері та, як завжди, сексом. Іноді це переростає в румінацію, і кілька разів румінація поступається місцем військовим іграм, деякі ключові деталі: метод; логістика; огляд полісу страхування життя для виключення суїциду; вплив на тих, хто вижив.

І на цьому все закінчується. Ви просто не можете сідлати своїх дітей цим. У кращому випадку це затьмарило б усе їхнє життя. У гіршому - це дало б їм власні ідеї.

Боже діти.

Як абсурдно

Самогубство часто розглядається як філософське питання щодо того, чи має життя достатньо сенсу, щоб продовжувати жити ним, при цьому основна припущення полягає в тому, що життя наповнене стражданнями. У нарисі «Міф про Сізіфа» французький письменник Альбер Камю порівняв життя з безглуздою працею штовхати валун на гору, лише побачивши, як воно відкочується у вічному циклі без перспективи полегшення. Це покарання, яке Зевс наклав на Сізіфа, підлого царя Коринфу, який двічі обдурив смерть.

Це життя, говорить Камю: абсурд, який не має сенсу поза тим, що ми надумали через дві форми заперечення: релігійна віра в краще за межі світу або сподівання, що завтра, принаймні, буде краще, ніж сьогодні.

Він драматизує це мислення у своєму романі "Чума", влучному прочитаному в наші дні. У ній він порівнює абсурдність життя з пандемією, яка з’являється з нізвідки і випадковим чином прориває населення міста, змушуючи людей протистояти своїй ізоляції «поодинці під величезною байдужістю неба».

Єдиною справжньою відповіддю, за його словами, є сприйняття абсурду існування відчуттям свободи, яка походить від розуміння того, що насправді є життя, і зухвалої відмови раціоналізувати правду. Забути надію і віру; бути «задоволеним, щоб жити лише цілий день».

Камю загинув у аварії на мотоциклі у віці 47 років. Як абсурдно.

Самогубство о 7-й

Коли я розмірковую над Великим запитанням, я не беруся обчислювати значення. Швидше, думка слід за почуттям. Курок може бути відчуттям відключення; нагадування про втрату; особиста невдача; нестерпна провина; пам'ять; спосіб потрапляння сонячного світла на будівлю чи вулицю; запах повітря. Внизу впевненість, що відчуття, будучи остаточною істиною, також буде постійним.

Очевидно, не всі вважають самогубство розумною відповіддю на відчай. Але багато хто з нас це робить. Згідно з опитуванням, проведеним у 2017 році Адміністрацією служб зловживання речовинами та психічним здоров’ям, у США 4,3% дорослих людей старше 18 років мали думки про самогубство.

Здається, самотні не такі вже й самотні.

Моїм найкориснішим розумінням розуміння і, таким чином, управління цими думками було розглядати їх як звичку розуму, яку я простежив до моменту в четвертому класі, коли дізнався, що однокласник за пару років до цього повісився. Я пам’ятаю, що навіть у віці семи років він був осторонь, відстороненою сторонній особою, і що він був влюблений у вчителя. Сьогодні йому поставлять діагноз, як за спектром аутизму. Для мене в дев'ять років він був дитиною, яку я знав, і вбив себе. З того часу я про це думаю.

Кілька років тому я запитав у батька, чи не думав він коли-небудь про самогубство.

"Ніколи".

Я був здивований і трохи недовірливий, враховуючи, яким незадоволеним, мінливим і невдоволеним він завжди здавався, коли я підростала. Він був картиною нещастя.У тій же розмові він без іронії відкрив, що його мати намагалася вбити себе, коли він був молодим.

О! Добре знати.

Зовсім недавно старший брат помер на початку цього року у 60 років після зрілого віку, яке страждало від медичних травм та самотності, увінчаної автомобільною катастрофою, яка залишила його частково інвалідом. Деякі люди зустрічаються з інвалідністю та болем із зухвалом та жорстокістю. Не мій брат. Він не вбив себе, але часто говорив про це. Коли з’явилася його остання спіраль, ми підозрювали, що він замість того, щоб битися, підкорився. Пізніше переглядаючи його речі, я знайшов запис на одному планшеті на його табличці: «Самогубство фентанілом».

Вирощування кращої голови

Нещасне мислення може бути як спокусливим, так і звичним, а суїцидальне мислення може бути клапаном емоційного захисту. Я справді вірю, що є елемент волі у спокійності, а можливо, і в справжньому щасті. Відкриття в науці про мозок підтверджують те, що Будда знав 2500 років тому: цей розум передує досвіду, або, сьогодні, що "нейрони, які вогневі разом, з'єднуються між собою".

Здається правдоподібним. Тому я намагаюся бути позитивним, або, принаймні, не негативним. Я схильний до свого фізичного самопочуття. Я наполегливо працюю над встановленням зв’язків з людьми та зайняттям заходами, які мені подобаються. Я пробую нові речі. Я співчуваю людям. Я медитую, що допомагає мені виявляти, звільняти та перенаправляти негативні думки. І я приймаю ліки, без яких не може відбутися жоден з інших кроків.

Більше за все, я намагаюся бути продуктивним у своїй творчій роботі, яка може бути порталом для течії, життя в теперішній момент та цілей. Герой "Чуми" - це лікар, який, не дивлячись на марність своїх медичних служб, наполягає на обхідках та накручуванні бульбонів. Це просто жорстока іронія того, що для когось, хто так потребує зв’язку та, зізнаюся, перевірки, я вибрав найбільш ізолюючу та схильну до відкидання роботу: написання. Що ж, добре. Це мій валун.

Сумніваюся, що я ніколи не буду час від часу думати про самогубство, частково тому, що це така завзята звичка, а частково через те, яка комбінація структури мозку та досвіду сформувала моє мислення. Але я пройшов так далеко, тож щось працює. І коли я пишу це, я, здається, трохи чіткіше розумію свій шлях. Плюс, чортові діти.