Орієнтири для виживання самогубства коханого

Ми не ведемо розмов про силу та красу цього тигля в нашій культурі, оскільки ми схильні придушувати негативні почуття та наполягати на тому, щоб повернутися до роботи.

Той момент. Сердечний, що змінює життя момент, коли ви дізнаєтесь, що хтось, кого любите, забрав собі життя, - це той, який ви ніколи не забудете. Два рази за останній місяць у мене були досвід друзів. Я пережив цю мить п’ять років тому і назавжди змінився нею.

Останнім часом новини про самогубства, і, здається, зростають - особливо для молоді. У 2016 році CDC виявив, що це друга причина за смертю для людей у ​​віці 10-34 років та четверта причина смерті для віку 35-54 років. Поки самогубства таких гучних людей, як Робін Вільямс, Кейт Спейд та Ентоні Бурден, потрапляють у заголовки новин, саме коли хтось, кого ми любимо, забирає своє життя, ми стаємо вічно прив'язаними до реальності того, що це означає.

Сара Нойстадтер, клінічний та духовний психолог із Лос-Анджелеса, пережила самогубство своєї другої дружини у двадцять дев'ять. Вона зафіксувала свій механізм виживання - пишучи йому електронні листи - у своїй книзі Люблю тебе, як небо. Як особиста подорож, вона ділиться з ним своїми емоційними працями, а потім передає свою перспективу та керівництво, як той, хто радить тим, хто пережив немислиму реальність коханої людини, яка забирає собі життя.

Нойштадтер пропонує три етапи як орієнтири для тих, хто пережив травму самогубства коханої людини:

1. Відчай. Коли реальність того, що сталося, вражає вас, і ви відчуваєте потрясіння до глибини душі, рівень спустошення незбагненний. Нойштадтер пише: «Пережити самогубство якісно відрізняється від інших видів горя і втрат. Це конкретна марка темряви та терору, яка всеохоплює та засліплює ". Це місце я знаю. Рівень шоку і болю перевищує те, що можна собі уявити. У цьому місці Нойштадтер пропонує три важливі кроки, які потрібно зробити, сидячи зі своїм болем і відчаєм: зібрати підтримку громади (і дозволити їм утримати вас), протистояти суїцидальним спонуканням (не потрібно передавати біль коханій і шукати терапію. Терапія допоможе, якщо ви зможете знайти когось, хто є навченим спеціалістом з питань горя або травматологів.
2. Перемикання. Після самогубства батька мене переслідували почуття провини та жалю. Я хотів би зробити більше, щоб допомогти йому, знайти спосіб допомогти йому через його муки. Нойштадтер наполягає на тому, що "ви не несете відповідальності за самогубство коханої". Вона радить використовувати свій гнів, коли ви переживаєте своє горе. Я виявив, що активність і присутність як мого горя, так і мого гніву дозволяли цим емоціям рухатись крізь мене, і на якомусь рівні я відчував би очищення від ще одного шару. Інший аспект зміни, про який пише Ньюстадтер, - це те, як ми розглядаємо життя після смерті. Через кілька місяців після самогубства батька я йшов струменем, оточений пишною рослинністю. Я думав про свого тата, і відчував цю неймовірну хвилю любові, яка мене оточувала. Це була така потужна сенсація, і я був схвильований до сліз, коли зрозумів, що якась його частина все ще зі мною.
3. Краса. Опрацьовуючи цикли емоцій, ви перетворюєтесь на глибокий рівень. Є момент, коли світло знову починає наповнювати ваше життя. Ви більше ніколи не будете тією людиною, якою були раніше, але можете перейти на інший бік. Нойштадтер пише про практики, які нагадують нам повною мірою оселитися в нашому житті: знаходьте час на природі, медитуйте, займайтеся чарівними моментами, які кожен день може запропонувати, обіймайте життя і розвивайте зв’язки з важливими людьми у вашому житті. Ми охоплюємо своє життя, навіть коли усвідомлюємо, яке воно швидкоплинне і швидкоплинне.

Потрібен час, щоб вилікуватися від такого роду травм.Моє зцілення перетворило мене так, як я не міг собі уявити. Навіть через п’ять років у мене все ще є моменти, коли завіса піднімається, і я відчуваю криницю смутку, яка все ще хвилює моє серце. Тепер воно також наповнене світлом зцілення та абсолютним пізнанням незв'язаної любові. Я запитав Нойшдаттер, як ми можемо сидіти з безмірністю цього, у всіх сирих емоціях, і вона запропонувала це:

Є священність і сила, яку потрібно вшановувати в процесі сумування. Наші почуття відчаю та розбитого серця потрібно відчути повною мірою, щоб вони перетворились на щось нове, що виникає із горя. Ми не ведемо розмов про силу та красу цього тигля в нашій культурі, оскільки ми схильні придушувати негативні почуття та наполягати на тому, щоб повернутися до роботи. Бути з болем досить складно і нестерпно. Проте наша здатність бути з нашим болем - це те, звідки походить наша сила і, зрештою, виявляє здатність до глибокої радості з іншого боку горя. Приділяти час плачу, оплакуванню та зціленню самому та разом з іншими в громаді є вирішальним, а духовна робота.

Дозвольте собі бути присутнім, рухаючись “силою і красою цього тигля”. Ми ніколи не вибрали б його, але коли він обирає нас, наш єдиний спосіб пройти через це - бути з ним.

Цей допис надано духовністю та здоров’ям.